IV. Die Haustiere im Altertum. 13 



liess er ein sehr umfangreiches und eingehendes Gesetz, welches das 

 bürgerliche Recht regelte. Dieses war in Keilschrift auf einer Stele, 

 einem säulenartigen Grabsteine, eingenieisselt und wurde bei den 

 französischen Ausgrabungen in Susa im Winter 1901/02 durch den 

 Führer derselben, J. de Morgan, fast vollständig aufgefunden^), in- 

 dem von 44 Reihen Schrift nur 5 weggemeisselt waren. 



Dieses Gesetz regelt das Strafrecht, Sachen-, Familien- und 

 Erbrecht und enthält Strafandrohungen über den unrechtmässigen 

 Erwerb von Sklaven , Rindern , Eseln , Schafen und Schweinen , die 

 dem Gotte oder dem Hofe gehören , also als Opfer- oder Haustiere 

 gehalten wurden. Es werden dann für die operative Behandlung der 

 Menschen und Tiere durch Aerzte und Tierärzte Taxen aufgestellt, 

 welche die erfolgreichen Bemühungen durch bestimmte Geldentschädi- 

 gungen belohnen, während anderseits Misserfolge bei den Aerzten 

 unter Strafen gestellt werden , wobei dem unglücklichen Operateur 

 sogar die Hände abgehauen werden sollen. 



Ferner wird bereits der Lohn für die Hirten geregelt, vom 

 Rindvieh im Gegensatz zum Kleinvieh gesprochen und der Mietpreis 

 für einen Ochsen und Esel beim Dreschen bestimmt, wobei die Ar- 

 beitsleistung beider gleich bewertet ist. Ferner werden falsche An- 

 gaben des Hirten über die Nachzucht und Betrügereien hierbei unter 

 Strafe gestellt, auch ist der Besitzer mit einer bestimmten Summe 

 haftbar, wenn sein Ochse einen Freigeborenen tötet, sofern er ge- 

 wusst hat, dass der Ochse stössig ist und ihm trotzdem weder die 

 Hörner verbunden, noch ihn gefesselt hat. War ihm die Untugend 

 nicht bekannt, fällt jede Haftpflicht dagegen weg'''). 



Pferde werden in der Gesetzessammlung Hammurabis nicht 

 erwähnt, und man kann deshalb wohl mit voller Bestimmtheit an- 

 nehmen, dass sie den Babylonieru unbekannt waren. Wann die Pferde 

 ins Land gekommen sind, ist zweifelhaft, nach Hommel^) soll es 

 durch die Semiten geschehen sein. 



Die Assyrer dagegen verwendeten das Pferd den bildlichen 

 Darstellungen nach bereits sehr ausgiebig und zwar im Wagen und 

 unter dem Reiter zur Jagd auf Löwen und W^ildstiere (Auerochsen), 

 und vermutlich haben sich die Könige Assurnassirpal (880) und Assur- 



^) Jeremias, Moses und Hammurabi. Hinrichsen-Leipzig 1903. S.S. 



^) Winckler, Die Gesetze Hammurabis , Königs von Babylon , um 2250 

 V. Chr. Hinrichsen-Leipzig 1903. 



^) Hommel, Geschichte Babyloniens und Assyriens. Grote-Berlin 1885. 

 S. 195. 



