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avuto eoa lui , ci apparve , ancorché tale non ci fosse 

 apparito nelle opere sue, quel poliistore clie era vera- 

 cemente , ma senz' ombra alcuna di fasto , ma coii sì 

 bel garbo che non umiliava chi sentivasi sommamente 

 a lui inferiore: né in alcuna materia mostravasi digiuno, 

 benché svarlatissima , talché può dirsi di lui quel che 

 del grandissimo Stellini disse l'AIgarottl , che avrebbe 

 cioè potuto leggere in tutte le cattedre e spiccarvi splen- 

 didamente. Contuttociò né le sue poesie né le sue prose 

 ti riescono , come quelle di tutti gli eruditi , gravose 

 e increscevoli j ma le cognizioni vi trovi richieste dall' 

 argomento e nulla più , con tanta aggiustatezza , per- 

 spicuità ed eleganza che ne rendono gradevolissima la 

 lettura. Ma più di tutto studiò se stesso. 



ce Per trar dagli studj , scrivea egli nelle Prose Cam- 

 pestri , tutto quel bene , di cui son capaci , confessiamo 

 ch'esser fatti dovrebbero altrimenti da quello che in 

 generale costumasi. Lo t-ttidio dell'uomo, dell'origine 

 sua , del suo fine dovrebb' esser il più coltivato di tutti 

 ed è il meno. 



Ut neino in se se tentai descendere , nemo ! 



Sarà forse dalla mineralogia o dalla botanica , sarà 

 stillandosi il cervello sopra una lapida o sfibrando gli 

 occhi per entro una pergamena , ch'io imparerò a fre- 

 nare i desiderii e i timori , a perdonare gli altrui di- 

 fetti, a non lasciarmi vincer dall' ira ? litcras nihil sa- 

 nantes. Saprò come s' ami la patria, l'amico, la sposa , 

 studiando come si nutra una pianta, si formi un me- 

 tallo, si trasformi un insetto? Nonfaciunt bonos ista, 

 sed doctos. Abbenchè io rispetti qualunque scienza , 

 difficilmente m' indurrò a pensare , che 1' uomo sia stato 

 posto nel mondo per numerare li l'jòib occhi d'una 

 farfalla. La cognizion religiosa e morale dell' onesto e 

 del turpe , della storia dell' uman genere , di qne' fatti 

 onde acquistano solidità le opinioni e divien palpabile 

 il vero , mi sembra d' uso frequente nella vita più che 

 tutt' altro. La prudenza e la giustizia camminano per 

 tutti i tempi ed in tutti i luoghi : ma solamente per 



