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Asperso di vivacità drammatica- è il cap. 4-° > *^'i*^ 

 meriterebbe di essere trascritto per intero , e fatto leg- 

 gere almeno una volta il giorno agli eroi della moderna 

 letteratura, ce Non istar a fastidiarmi con queste pedan- 

 tesche tue citazioni storiche .... La storia vera ... è 

 1' uomo vivente. Io studio il cuore umano nella società 

 de' miei amici , nella cronichetta galante del mio paese, 

 nel teatro , ne' ritrovi , e soprattutto nel gabinetto di Er- 

 minia , nel cui cuore tu potresti , come in una lanterna 

 magica , veder apparire e sparire in breve ora tutto 

 quanto nel correr d' un secolo si potè raunare dagli 

 annalisti sul capriccio , sull' eroismo , su' forti sensi , sul 

 fievole operare , sulle virtù mascoline , e su' vizi fem- 

 minini nella più eletta parte del genere umano. « Così ivi 

 grida uno di essi , ne si rista pel gridar de' pedanti.^^. . . 

 Tu vuoi accoppiar due cose che non staranno mai bene 

 insieme : fama d' uomo letterato , e lo star seggendo 

 in piume o quietando sotto coltre , senza darti un pen- 

 siero di grave od intricato studio . . . lasciando da banda 

 lo scrivere pel pubblico , avresti potuto tenerti pago di 

 quel nome di letterato , che tanti altri svaporati al 

 pari di te , ma di te più cauti conseguono tutto di 

 nelle festevoli brigate , e talvolta ancora ne' crocchi 

 scientifici. Imitali , e li sorpasserai. » Così il saggio Gav. 

 nella persona d' uno di cosi fatti pedanti. « Questo vi- 

 zio di voler entrare nell' aringo letterario senza eserci- 

 tazione e fatica fu vizio di tutti i tempi, n Con un bel 

 passo di Cicerone de CI. Orat. illustra egregiamente 

 1' A. il suo assunto , indi conchiude : « Questo quadro 

 di alcuni oratori romani conviene mirabilmente a tanti 

 e tanti scrittori cervellini delle altre età , a' quali il for- 

 micolìo di esser tenuti per uomini letterati fé' trasan- 

 dare i mezzi di meritar tal nome » . 



« Molto si disputò e si scrisse di recente in un gran 

 reame vicino sopra il prevenire e il correggere gli abusi 

 della libera stampa. Che se in luogo di considerare tali 

 abusi nel rispetto della ragion politica e morale , si po- 

 tesse rivolgere lo sguardo alla ragione letteraria , forse 



