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Il diffidi lavoro , e senza i morbi 



Molesti 



diceva Esiodo nel primo libro delle Opere e Giorni. 

 Le espiazioni sono una prova che gli uomini erano per- 

 suasi di non esser puri 3 e ciò per colpa di coloro che 

 aveano meritato d' essere tolti alla beata innocenza dell' 

 età primiera. M. Laurentie aggiunge a tutte queste tra- 

 dizioni , queir altra di un aspettato Riparatore ( face. 

 121), provandolo specialmente coli' autorità de' libri 

 Cinesi. Entra di poi a trattare delle tradizioni che ri- 

 guardano l'Elica ; e brevemente se ne spaccia ( face. 126- 

 1 28 ) , perchè , a dir vero , qual popolo fu mai , il 

 quale non amasse la giustizia , la pietà , la vera amici- 

 zia ecc. ? Concederemo , a chi vuol rigettare 1' autorità , 

 essersi piìi volte tinti gli uomini di cittadino e co- 

 gnato sangue y aver fatto delle crudeltà, e de' tra- 

 dimenti, aver oltraggiato Pontefici ec. ec. , ma pre- 

 ghiamo gli avversar) delle tradizioni a considerare che 

 noi non vogliam gli uomini naturalmente impeccabili. 

 11 crudele , 1' ingiusto , il traditore , il dissoluto non son 

 già tali , perchè manchi nel mondo la idea della cle- 

 menza , della lealtà , della temperanza , della giustizia j 

 sì perchè non rade volte 1' uomo = conosce il meglio , 

 ed al pegglor s' appiglia = Che direbbero i filosofi di 

 questo entimema : Voltaire ha fatto molti razlocinj fal- 

 si : dunque gli uomini non sanno ragionare ? 



Intanto , raccogliendo le cose già dette , noi troviam^o 

 che la nozione dell' esistenza di Dio , e di un Dio uni- 

 co , della necessità di un culto , della immaterialità dell' 

 anima , di un altra vita , della Provvidenza , dello stato 

 primitivo d' innocenza , non sono insegnamenti dovuti 

 a' filosofi , ma verità e fatti insegnati agli uomiui da 

 una perpetua ed universal tradizione. 



