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1.° Trois difì'éreiUt's espèces d'éci'itures chez les Égy- 

 plieiis. 



A. L'écritiire vulgaire , que j'ai appelée Démotlque 

 d'après Hérodote , et que Clemeat a uommée Ej)lsio- 

 lograpliique j 



B. L'écriture sacerdotale , que je désigae égaleraent 

 sons Je noni d'écritui'e hiératcque ; 



C. L'écriture lijérogljphique , qui est l'écriture égy- 

 plienne monumentale. 



2." Que l'écriture hléroglypliique procédait de plu- 

 sieurs nianières différentes dans l'expressioa des idées. 



3.° Qu'elle procédait premièrement, au .propre de 

 toute écriture , eu exprimant les objets par la peinture . 

 de leurs noms , au moyen de caractères phonétlques 

 cu des caractères , signes de sons et de prononciations. 

 Cette méthode hiéroglypliique est appelée par Clement 

 d'Alexandrie , Kyriologiké dia tón prótóii stoixeión, 

 c'est à dire, s' exprimant au propre par le moyen d,e, 

 lettre s. x j 



4.° Qu'elle procédait en second lieu par la repré- 

 seotatiou niécne des objets , au moyen de caractères 

 purement figuratìfs ; c'est là sans aucun doute , la 

 méthode hiéroglyphique , uommée Kyriologiké Kata 

 niimésin. 



5.° Qu'elle employa des caractères symboliques , ou 

 exprimant indirectemcnt les objets par synecdocbe , par 

 métonymie , ou par des métapliores plus ou moins fa- 

 ciles à saisir. Clement d'Alexandrie a désigné cette troi- 

 sième méthode hiéroglyphique par la qualifìcation de 

 sjmboliqae tropique. 



6° Enfìn , le méme auteur mentionne une méthode 

 hiéroglyphique procédant à l'expression des idées par 

 le moyen de certaines énigraes , Kata tinas ainigmous , 

 et nous avons compris les signes de ce geure , tout en 

 les distlnguanl , sous la dénomination generale de ca- 

 ractères symboliques. 



Osservo in primo luogo , non essere errore di mente, 

 ma bensì di volontà, dicendo nel paragrafo 3.' Qu'elle 



