E in altro luogo (e) cosi si volgea ad un suo ricco 

 benefattore : 



Sol ti ricordo , che il miglior terreno 

 Ch'io m' abbia al mondo , è un oriuol d'arena. 



Altri allegano la scarsa o ninna utilità degli studj , 

 e perciò stesso , dice 1' A. , mostrano di non conoscerli. 

 Da un ingegno ingentilito tengono maggior lustro e 

 profitto tutte le discipline. L' amenità delle lettere è 

 ricreazione e ristoro all' animo stanco dalla severità 

 delle scienze : s'affina il giudizio e s'aguzza l'intelletto 

 nel mezzo di tutto ciò che la mente umana seppe par- 

 torire di più perfetto. Il sapere con chiarezza , con gra- 

 zia e con forza esporre i concetti del proprio animo è 

 cosa tanto eccellente e sublime , che uno de' primi let- 

 lerati dell' età nostra fu quasi tentalo a venire per ciò 

 stesso nella sentenza di quel vivace spirito inglese , che 

 facea per ischerno consistere 1' essenza dell' uomo ne 

 panni, considerandone come puri accessorj le qualità 

 personali (d) . E il Pallavicino prova che affatto « si 

 dilungano e dall' intenzione della natura , e dal con- 

 sentimento de' saggi coloro , che tutti rivolti allo studio 

 del ben intendere , trascurano , quasi fanciullesco eser- 

 cizio , le discipline del bel parlare (e): e guidato dal 

 lume delle antiche storie dice , che « tanto i Greci , 

 quanto i Latini non conobbero mai per degno di lode 

 r esplicar con rozzo e barbaro stile il meglio de' lor 

 pensieri , e vestir di sordidi stracci i più nobili parti 

 dell' intelletto (f). " Dalla non curanza di queste stesse 

 discipline non venne forse in gran parte l' ignoranza 

 del secoli di mezzo ? Che frutto portarono le scienze , 

 le quali a ripullular conlinciarono per favor di Carlo 

 Magno e d' altri principi d' allora ? La scolastica , ma 

 in cosi strane forme e in cosi barbaro linguaggio , che 



(e) Serra. IIL 



(d) M. Colombo Lez. I. 



(e) Trattato dello stile e del dialogo cap. I. 



(f) Ib. cap. IL 



