3o8 

 stole e nella poetica , e parimente Cicerone insegnando 

 r arte oratoria , fra que' precetti che danno intorno 

 air arte del dire , apportano materia agi' intelletti d^^- 

 cuto sguardo e di pronto ingegno , di accorgersi esser 

 nascosti in essi chiari semi , atti ad affinar la prudenza 

 e ad agevolar il giudizio j perocché sono pieni di esem- 

 pi e di precetti de' quali P uomo può servirsi , essen- 

 doché gravemente conferiscono al far docile e disci- 

 plinata la gioventù , al parlare e all' operar co^ pru- 

 denza , e ad ammaestrarla e ordinarla a trattare in più 

 matura età i negozj gravi e importanti ». Al qual fine 

 assegna principalmente quanto Aristotile lasciò scritto 

 nel 2.° della Rett. intorno agli afletti , e aggiunge Va- 

 lerio Massimo , Plutarco , Seneca , e Cicerone negli 

 Uffizj. 



Appresso vorria 1' A. che i padri , o i più congiunti 

 del giovane studente lo ammaestrassero per tempo del 

 costume della loro cittk , vale a dire degli aflari di re- 

 ligione , morali , economici , civili , ed attivi di qua- 

 lunque sorta. Va quindi 1' A. inframmettendo una nuo- 

 va e curiosa narrazione , la qual n' è caro offerire a' 

 nostri lettori. 



ce Non voglio passare sotto silenzio (sono parole del 

 « Gradenigo ) un avvedimento che Rusten Bassa , ge- 

 « nero e primo Visir di Solimano celebre imperadore 

 « de Turchi , prese per agevolarsi alla pratica soprad- 

 « detta. Il quale vedendosi posto solo al reggimento di 

 « quell' immenso impero , senza una minima cognizio- 

 « uè di governo di popoli , di materie di Stato , e di 

 « affari privati , chiamò a sé molti suoi amici , a' quali 

 « impose , che in praticando per Costantinopoli andas- 

 te sero con accurata diligenza osservando dai ragiona- 

 te menti degli uomini di maggior senno e pregio degli 

 « altri , i discorsi loro intorno alle corruttele ed abusi 

 « della città e dell' imperio , ed a' difetti del reggi- 

 « mento di quelli , così circa alla giustizia , all'abbon- 

 « danza del vivere , all' obbedienza de' soggetti , all' 

 « imposizione delle gabelle , e altre gravezze , come 



