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voglia squittire sul fatto del Cosali , e clìiainarlo a si n- 

 dacato , e fargli da pedante addosso: ma è bea altra 

 cosa 1 investigare , e discoprire le riposte , molteplici , 

 e disastrose vie , eh' egli ha battute si lungamente per 

 giuguere a quell' altezza , In cui siede immortale. Ciò 

 chiaro appare a que' pochi , che dopo molto e costante 

 studio sugli ottimi classici , possono assaporare , e giu- 

 dicar bene delle varie sue opere. A questi adunque 

 principalmente porger si dee notizia del mentovato li- 

 bretto , a questi s' appartiene portarne giudizio : ai gio- 

 vani leggerlo, seguirne i principi , e farne lor prò. 



Comiacia il Cesari ad esprimere il suo amore e le 

 sue cure per la lingua italiana dalla simiglianza d' un 

 diligente cultore verso un terreno da lui trovato sodo 

 e inselvatichito , dal quale non può mai rimuovere gli 

 occhi , la mente , né le mani. Quanto calzi al Cesari tal 

 paragone ognuno che abbia fior di senno , sei vede. La 

 sua modestia però , e 1' amore del vero noi lasciò tra- 

 vedere ; perocché attribuisce anche ad alcuni altri uomini 

 saggi l' opera fatta addi nostri a rimondare la nostra favella 

 dal bastardume , in cui giaceasi , e ritornarla alla sua 

 naturale bellezza. Di questo solo a lui sembra poter 

 gloriarsi , cioè d' averne ridestato nell' animo degl' Ita- 

 liani r amor quasi freddato. « E certo , egli dice , non 

 poco frutto mi pare aver colto da' miei sudori j che 

 certo oggidì il parlare infranciosato , che era già in vo- 

 ga , è rifiutato come barbarie ( parlo degli scrittori 

 gentili , che scrivono a' posteri ) , e tutti fanno il pos- 

 sibile di scrivere il vero Italiano ». Il che affinchè non 

 venga ad esser guasto dall' amore di novità innaturato 

 all' uomo , 1' A. si volse a prevenire questo pericolo ne' 

 giovani singolarmente , i quali sono i più facili ad in- 

 ciamparvi. 



Contro al corrompimento della lingua egli ribadisce i 

 veri principi , che del bello scrivere non debbano la- 

 sciar estinguere o svenire le prime forme ; nel che con - 

 siste la sua proposizione. Dice ribadire , non volendo 

 egli , né più essendo possibile recar in mezzo di cose 



