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qual uopo era la Mitologia uno strumento poderosis- 

 simo in man di Pindaro , si per tante ragioni allegate, 

 e sì per questa, ch'egli viveva in un tempo, il qual 

 si raggiugneva e s' annodava tutto co' favolosi. Al con- 

 trario quegli Ercoli , e quegli Achilli , e Teli , e Pa- 

 troclo , ed Ettore, e gli altrettali, che fanno egli a 

 noi, e alle cose nostre? Niente hanno quelle uscite di 

 \ero ardimento , anzi troppo hanno del servile e dello 

 scolaresco : di più non essendo elle appiccate allo argo- 

 mento per modo che procedan oltre , come il più son 

 quelle di Pindaro , ma , per essere altrettante similitudini , 

 combaciandosi e riducendosi nella forma di quello, 

 elle non danno d' un passo innanzi , dimodoché ar- 

 restandovisi la canzone, perde in un tratto il calore, 

 il qual pure nasce dal movimento : non potendovisl in- 

 corporare veramente, e aggiugner della sustanza , pro- 

 ducon voto: non dilatandone i confini, come fan quelle 

 del Greco, che a cagion d'esempio, dal vincitore lo- 

 dato si dilargano alla famiglia , dalla famiglia alla pa- 

 tria , e quindi alle origini e alla fondazione di quella , 

 anzi stranamente accorciandoli, danno a divedere an- 

 gustia d' ingegno contraria in tutto alla formidabile va- 

 stità della mente Pindarica. Oltracciò Pindaro trae le 

 invenzioni sue da' luoghi più riposti e curiosi della Mi- 

 tologia , spesso ancora si ce le porge in un sembiante 

 misterioso e allegorico , onde s' acquistano riverenza dal 

 leggitore , tramandandogli agli occhi un incerto e pro- 

 fondo lume de' sensi per entro ascosi : dovechè al dì 

 d'oggi niuna di quelle due cose si può fare conve- 

 nevolmente , perciocché in materia cosi remota e dis- 

 giunta da noi non ci vien fatto di dar rilievo fuorché 

 alle parti più grandi e massicce, le quali essendo altresì 

 delle più volgari e ripetute, sentono di soverchio il 

 reltorico. Dipoi , dacché 1' antica favola non facendo più 

 parte della Religione , né avendo per se la venerazione 

 degli uomini , é addivenuta una cosa da sollazzo, vor- 

 rassi bene ne' componimenti sollazzevoli adoperare, ed. 

 anco valersene più largamente per illuminarne il poe- 



