5o8 

 grand' aico Febeo cadder gl'indegni. — Or di Senarce 

 al figlio — L' istesso Nume venerato in Delo ( che 

 tardo , e importuno verso ! ) — Volge propizio il ci- 

 glio. — E vincitor delle Parnasie sponde — Lo guida 

 incoronato — Del Dorio metro e della casta fronde , 

 Dove le Grazie oneste — La bella Egina in guardia 

 ebber dal fato " . Si paragonino poi questi altri due 

 versi ; « Però splendide glorie ostenta e piene — Dai 

 scorsi anni primieri « , con quel si stringato ed enfa- 

 tico del testo : « Perfetta ben è sua gloria fin da prin- 

 cipio " . — Alquanto più di sotto , dov' ha 1' autore : 

 « Nutrice di supremi Eroi nelle impetuose mischie « , 

 si ascolti un poco 1' armonia tutta superba e gigantesca 

 dell' originale : « Thrépsasa kai thoais hypertàtus heroas 

 en machais » ,• e quella della versione : » Dal generoso 

 seno uscir guerrieri — In belle pugne accorti ». — Svol- 

 giamo delle pagine addietro , e troviamo un po' la de- 

 cima Olimpica : Ecco : « L' Olimpico vincitore leggetemi, 

 il figliuol d' Archestrato , laddove entro della mente e' 

 mi sta scritto « , Che audacia d' immaginare , e eh' evi- 

 denza d' apostrofe ! Pindaro erasi per dimenticanza 

 troppo indugiato di comporre l' inno promesso a quel 

 pugile : or egli voltasi alla Musa e ad Aletia , e senza 

 pure nominarle da bella prima , anzi parlando diritta- 

 mente loro come a presenti , vuole , con istupenda 

 immagine , eh' esse gli leggano nella mente ciò eh' entro 

 v' è scritto d' Agesidamo. Oh questo sì eh' è Pindaro : 

 Ed il Borghi ? et D' Archestrato il figliuol chi mi rap- 

 pella — Nel sen d' Olimpia invitto ? — In qual remota 

 cella — Della mia mente il suo bel nome è scritto ? « 

 Qua non ha cosa che insurga dall' ordinario , e il verbo 

 stesso è scritto , che s' è ritenuto nel suono , è però 

 spento nella virtii, perchè tolto via il leggere, e 

 1' apostrofe a ,chi legger dee , quello cosi da solo non 

 lievasi più su d' una metafora comunale. — Vuoisi an- 

 che vedere ivi appresso , dove disse Pindaro : « O Musa , 

 ma tu , e o Verità , figliuola di Giove ecc. » ; il che 

 rendesi dal volgarizzatore : « O verità , di Giove indila 



