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Gondìzioni, divenire artefice di professione? E quel che 

 dico degli uomini perchè non dirlo delle donne? E chi 

 oserebbe mai dire che non possan le donne comprendere 

 i primi elementi di una scienza fìsica o che fosse male 

 che la sapessero quando ci hanno uomini valentissimi che 

 hanno scritto di scienza appositamente per esse, come ad 

 esempio il gentile Algarolti nel suo ISeutonianismo e lo 

 stesso nostro Zanotti nel celebre suo Dialogo della Forza 

 viva dei corpi , nel quale tutto il ragionamento di Fisica 

 matematica è promosso e intrattenuto dalla colta ed ama- 

 bile principessa Pignatelli? E chi l'oserebbe dire in Bo- 

 logna ove un Gabinetto anatomico è famoso ancora per 

 preparazioni anatomiche di una donna; dove più donne 

 sono state maestre illustri e cattedratiche; dove la Madda- 

 lena e la Teresa sorelle al Manfredi facevano i calcoli e 

 le osservazioni effemeridi, e dove più donne hanno preso 

 la laurea dottorale in Medicina non certo inferiori a molti 

 medici ben riputati ; dove più donne ancora sono state pit- 

 trici e scultrici di altissimo grido, e dove infine oggi stesso 

 potremmo con compiacenza e con gloria esaltare i nomi di 

 alcune viventi coltissime in lettere e in arti, e di una gio- 

 vane sopra tutte che per esquisite virtù e sapere e valor 

 nelle lettere, a mio parere, primeggia, come tra i fiori più 

 soavi ^ più modesti e più nobili primeggia la Rosa? 



A questo sì sterminato numero di Artefici ed operai è 

 utile, e direi quasi necessario, conoscere che cosa sia quel 

 pane che mangia, quel vino che bee, quell'aria che re- 

 spira, e come in molti e molti casi possa ognuno render 

 quel pane e quel vino migliore, più sano e più economi- 

 co, ed evitar nell'aria il respirare che spesso avviene delle 

 materie miasmatiche e de' gas nocivi e pestiferi. Né so 

 perchè dovesse una scuola di Chimica Tecnologica limitar 

 la sua azione benefica alle arti soltanto servili o merce- 

 narie e più ai più infimi esercenti di esse; né so per- 

 chè non abbia a rivolgere il suo discorso a tutti ad un 



