E cosa curiosa il considerare , òhe il padre della let- 

 teratura russa sia un pescatore di Arcangelo detto Lomo- 

 nòsofF, Questo grande ingegno fiori nella prima metk 

 del sec. XVIII : compilò la grammatica e il dizionario 

 della lingua natia : compose versi e dettò le regole della 

 poetica : amò anche di scrivere in prosa , e coltivò le 

 sciènze. Sono in pregio i salmi , eh' egli scrisse in sua 

 lingua ; ed è venerato tuttavia come autore di quella 

 gloria letteraria , cui dovrà giungere un impero così 

 vasto , così saldo e potente. s. 



Lettere bibliografiche di Costanzo Gazzera Prof, 

 di fdosofia , assistente alia Biblioteca della R. 

 Univ. membro della R. Accademia delle scienze. 

 Torino , Pie. ( 1827 ) in 8.° 



La prima di queste due lettere dottissime venne letta 

 nella R. Accademia di Torino il giorno 8 dicembre 

 1825 j ed è indirizzata ad un letterato francese. Noi di 

 questa prima nulla diremo ; volendoci trattenere alcun 

 poco sulla seconda , che ci riguarda più da presso , e 

 oh' è più diffusa dell' altra. Si lesse nella R. Accademia 

 il dì 6 luglio del 1826. 



L' erudito R. Accademico Torinese , indirizza questa 

 sua lettera al Prefetto della Civica nostra Biblioteca 

 Berio f onde congratularsi con lui per la Storia lette- 

 raria della Liguria , augtirandogli dalla mano ricono- 

 scente della Patria quel premio , che par dovuto ad 

 ógni illustratore delle cose storiche. Attesta poi d' essere 

 ignoto all' autor della Storia letteraria , e di avergli 

 dato impulso a questa lettera li modi cortesi co' quali 

 il P. Spotorno si è compiaciuto di menzionare il no- 

 rhe di Lui ( III. 368 ) nel punto di combattere una 

 opposta sentenza. Fortunati i cultori delle lettere , sé 

 tutti sapessero , o volessero imitare questo nobile esem- 

 plo dell' accademico Torinese. Ma i veri dotti sono rho- 

 desti e gentili } e cercano ed amano la verità. Di tutte 

 queste doti abbiamo esempi in questa lettera del Prof. 

 Ganzerà. Riguardo alla patria del poeta Persio , dice 

 esser di parere che la questione ii debba dir Jinita , 



