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potendolo si per età, sì per inscienza (2), osano in, 

 segnare agli studenti, che non facciano conto di quelle 

 persone che sono poste, da chi ne ha il potere, ad am- 

 maestrarli e dirigerli. « Detestiamo dunque (conti- 

 te tiua Monsignor Olivieri), detestiamo le dissensioni. . , 

 ff Le cognizioni ed i lumi sono un nulla se non con-, 

 ce tribuiscono al bene della società ; le scienze sono 

 « detestabili se sono contrarie alla vera morale, la 



ce quale è la più interessante di tutte le Scienze 



« Accade talvolta che le opere più utili non ottengono 

 « da' contemporanei (juella stima che meritano j mala 

 « posterità imparziale rende ad esse quella giustizia ch'è 

 « loro dovuta. . . L' idea della immortalità e della rir 

 « conoscenza de' posteri consola ancora gli uomini gran- 

 te di della ingratitudine, dell'ingiustizia, e dell' invi- 

 te dia de' loro contemporanei ; e fa soffrire ad essi con 

 cf piacere il peso de' loro travagli , e delle loro penose 

 «e vigilie. J> 



(a) A' giusti sensi di Mons. Olivieri consuonano quelli 

 del Pope , Saggio de Critica , lib. 1. 



Non lutti sono il Boelò , ma tutti 



Siimansi lui. Di se contento ognuno , 



Seguendo il poco e debilelto lume 



Di sua ragion , proferir leggi ardisce 



D' arie a se ignota , e preceltqr vuol farsi. . , 



Ma poiché al fin non può trovar chi lodi 



I versi suoi , stanco di beffe e scherni 



In censor si trasforma , e quindi spera* 



Di vendicarsi degli avuti oltraggi... 



Ma se malgrado del divino Apollo 



Furon poeti , quai furon poeti 



Privi di vena , anche saran censori 



Di buon giudizio e conoscenza vuoti, 



' ^ ' < / • • lì sesso imbelle 



Gli accoglie amici, e non di rado amanti; 



Ma dan fuori censure ? oh ! frali teste 



Grida il comune, e scimmie d'Aristarco. 



O doni a mezzo , innumerabil ciurma , 



Quantf siete fra noi ! 



( Trad. del Gozzi.) 



