Bòn vi sarebbe più libera volontà nell' uomo , e sarebbe 

 (li continuo un oggetto passivo, e non nn agente vo- 

 lontario ; falsità manifesta , e perniciosissima , contrad- 

 detta dall' intimo senso , e dalla propria esperienza di 

 ognuno , detta , ma non creduta , né da chi la dice , 

 né da chi 1' ascolta , come appunto niuno ci'ede , né si 

 crede a chi dice , e sostiene di vedere bianco in luogo 

 ove è nero. Questo inlimo senso di verità , noto a tutti , 

 impresso dalla mano di Dio nel cuor dell' uomo , e 

 che egli anche volendo mai non può giungere a can- 

 cellare , basta , se pur l' uòmo non ha interamente 

 perduto il senno, a persuaderlo dell'eterna esistenza 

 di un Dio. Poiché come é mai possibile che quella for- 

 za , che muove, e mantiene l'universo, che dà la vita 

 agli animali , e l' intelligenza agli uomini , non sia poi 

 essa onnipotente , onnisciente , ed eterna , quando tutti 

 sanno , che non vi può essere effetto senza causa ? E 

 pure questa verità tanto necessaria al ben essere degli 

 uomini, e propria ad essere compresa anche dai meno 

 istruiti , non la vediamo insegnata in alcuni scritti dei 

 filosofi greci , e latini , non la troviamo seguitata in 

 molti regni dell' Asia , e dell' Affrica , ed è pur anco 

 alle volte contraddetta negli scritti di alcuni autori mo- 

 derni. Oh ! quanto un tale umiliante riflesso è valido 

 a farci conoscere il nostro nulla , e farci ripetere : 



Tanto nel cuor dell' uomo incauto , e reo 



L' innestata superbia far poteo. 

 Se adunque 1^ uomo non prevenuto da falsi sistemi 

 non può ignorare , e non conoscere chiaramente l' esi- 

 stenza del Dio trino , è forza credere , che la religione 

 de* primi nostri padri sia stata quella dell' adorazione 

 di quest' unico Dio j cosa che viene chiaramente con- 

 fermata dal testo ebreo della S. Bibbia , il quale in- 

 segna , che Adamo , e la sua discendenza adorarono , 

 come loro unico Dio J, E, U, E. tetragramma esprimente 

 il nome della santissima Trinità, e che desso è l'unico 

 culto ad uno stesso tempo comprovato dalla ragione , 

 e dalla divina rivelazione. 



L' altro motivo che ha finora impedito di distinguere 



