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 re , ma tieni la tua sentenzia sospesa , anco fa che 

 non affermi alcuna cosa se non 1' hai provata , peroc- 

 ché ogni cosa che è verisimile non è vera ; come in- 

 terviene che quello che ti pare incredibile non subito 

 è falso , e spesse volte la verità tiene faccia di bugia , 

 e la bugia sotto specie di verità si nasconde j perocché 

 come alcuna volta 1' amico ti mostra trista fronte , ed 

 il lusingatore te la mostra lieta , cosi si colora il ve- 

 risimile , e compone , acciocché t' inganni , o ti colga. 

 Se tu desideri essere prudente fa che tu attenda in 

 pi'ovvedere le cose future , e tutte le cose che possono 

 venire, fa , le pensi , e prevegga nell' animo tuo j e niuna 

 cosa ti sia subita, ma tutte le cose innanzi anlivede- 

 rai ; poiché 1' uomo che é savio nou dice : io non pen- 

 sai questo potere avvenire; perocché non dubita, ma 

 aspetta , e non ne sta in suspizione , ma sempre con 

 cautela , e guardia. Fa che d' ogni fatto tu cerchi la 

 cagione , e quando avrai conosciuto 11 principio pense- 

 rai il fine , e sappi che in certe cose tu dei perseve- 

 rare, poiché hai cominciato. Alcune cose non cominciare 

 nelle quali il perseverare sia nocevole. 11 savio non 

 puote essere ingannato , né vuole ingannare. Le tue 

 opinioni sieno giudicio : e pensieri vani e somiglianti 

 a' sogni non riceverai in te; con li quali se tu dilet- 

 terai r animo tuo , quando tu avrai disposto ogni co- 



biasimare può essere sospicione d' odio ; dona la tua testa 

 all' amicizia. La tua promissione sia con grande deliberazione 

 et sia il dono magiore cbe I' impromessa. Se tu se' savio 

 dei ordinare tuo coragio secondo tre tempi , in questa ma- 

 niera. Tu ordinerai le presenti cose , et provederai a quelle 

 che sono avvenire , et ricorderati di quelle che sotio pas- 

 sate : che quelli che non pensano le cose passate , perdono 

 loro vita , siccome non sono savi et quelli che non preveda 

 le cose che sono avvenire , sie in tutto non savio , siccome 

 colui che non se guarda ; pensa nel tuo cuore le cose che sono 

 avvenire , et le cose buone , et le rie , si che possi sofferire 

 le rie, et temperare le buone. Kon sia sempre in opera , 

 ma alcuna volta lascia posare tuo coragio ; ma guarda che 

 quel posare sia pieno di sapienza , et di honestade. Lo sa- 



