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De Magnanimitatc. 



Magnanìmitas vero fjucv et fortltu^o dicìtur , si 

 insit in animo tuo, curn magna fiducia vives liber ^ 

 intrepidus , aìacer. Magni animi hominis bonum est 

 non vacillare , constare sihi ^ et Jinem vitce intrepi- 

 dus expectare. Nil aliud magnum in rebus humanisy 

 itisi animus magna despiciens. Si maga animus fueris , 

 nunquam judicabis tibi contumeliam fieri } de inimico 

 dices , non nocuit mihi , sed animum nocendi habuit : 

 et cum illum in potestate tua videris , vindictam pu- 

 tabis vindicare potuisse. Scito enim honestum , et ma- 

 gnum genus vindictce esse ignosce.re. Neminem susur- 

 ro appetas , neminem odias , palam aggredere ; non 

 geres conjlictum nisi indixeris ; nam fraudes , et dolos 

 imbecillum decet habere. Kris magnamimus si peri- 

 cula nec appetas ut temerarius ^ nec formi de s ut timi- 

 dus ; nam nil tivù dum faci t animum, nisi reprcchen- 

 sibilis vitce conscientia. Mensura ergo magnanimitatis 

 est nec timidum esse hominem , nec audacem. 



Della Magnanimitade. 



Magnanimità che è chiamata forza , s' ella intra in tuo 

 coragio , tu viverai a grande spei'anza franco , et sicuro , et 

 lieto. Grandissimo bene è all' uomo non dottare , ma essere 

 permanente a se medesimo , et attendere alla virtù dì suo 

 fine sicuramente. Se tu se' magnanimo tu non giudicherai 

 per nessun tempo che onta ti sia fatta , et del tuo nimico 

 dirai eh' elli ha cuore di danegiare te , ma noi fare niente , 

 che allora che tu '1 terrai in tuo podere tu crederai avere 



