APPENDICE 10^ 



promulgate e sostenute da gra^i fìlosofì e pubblicisri. 

 Italiano si fu 1' Arcidiacono Bandini , il quale primo 

 di tutti nel 1^3^ alzò la voce in favore della libertà 

 del commercio de' grani, e potè nel i^Sg ottenere 

 che Francesco II francasse dai vincoli che la incep- 

 pavano la tratta dei grani di Maremma. Primo passo 

 che si diede nella buona via , in cui alacremente, si 

 camminò poscia ad onore ed utilità massima della vi- 

 cina Toscana. Questa libertà , che l' autore chiama 

 del pane , fu conceduta da Dio agli uomini come di- 

 ritto, imposta loro come bisogno quando disse: « Ec- 

 co io vi do tutte le erbe che producono seme sopra 

 tutta la terra .... e vi saranno per cibo n ed ogni 

 uomo ben disposto la comprende o riconosce , se egli 

 abbia più fede nell' opera e nel sapere di tutti che 

 nell'opera e nel sapere d'un solo o di pochi; se sti- 

 mi più acuti gli stimoli posti da Dio nell'animo di 

 ciascheduno per procacciarsi il proprio bene , di quel 

 che sia lo stimolo del comando *, se ammiri e riveri- 

 sca come legge suprema della Provvidenza , 1' armo- 

 nia con che ella ha saputo contemperare fra loro gli 

 opposti bisogni ed interessi degli uomini ^ e la sa- 

 pienza con che ha piegato a servire all' utilità del- 

 l' universale gli avvedimenti e gli sforzi che ciasche- 

 duno rivolge all' utile proprio. Dopo le quali parole 

 l' autore istituisce un confronto fra la sapienza della 

 libertà e quella dell'annona poste all'opera in un pae- 

 se afflitto da penuria. O 1' Annona, die' egli, vuole farla 

 da regina assoluta provvedendo essa sola , e compar- 

 tendo il cibo, come in assediala città, quasi fosse in 

 sua mano di conoscere lutto, e lutto potere; ovvero, 

 non sapendo più resistere all' evidenza di certi fatti 



