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Geroglifici dietro al capo del Sacerdote. 

 Quando egli fu al governo, mantenue l'adempimento 

 delle leggi , adorò , e fece adorare Iddio sugli altari; 

 ed estese grandemente le sue cognizioni , dirigendo le 

 sue meditazioni allo studio della Catena del Dio della 

 Catena mistica (simbolo della Trinità'). 



Geroglifici innanzi al capo. 



Combattè , vinse » e fu molto stimato nel Nomo , che 

 7ia per emblema (il divin culto di Dio venerano i Go- 

 vernanti , che è il culto del Dio immenso , ed infinito , 

 dell'onnipotente, sapientissimo Iddio, cbe spande i suoi 

 favori sull' universo ) , perchè appunto estese con gran 

 fermezza il culto del Dio immenso , ed infinito. 



Parte posteriore. 



Lo stesso personaggio in abito sacerdotale , che eser- 

 cita il sacro suo ministero innanzi al mistico Dio Oro , 

 il quale governa colla sua sapienza le cose celesti , e 

 terrestri , accorda agli uomini il bene , e protegge le 

 scienze , e le arti. 



Geroglifici Jra le due figure. 



Ha pertanto ottenuto costante dominio sopra una 

 grande moltitudine ', e stabile fu mantenuto il culto 

 della Catena mistica , fu perfetto , e grandemente esal- 

 lato , e venerato. 



L' enorme differenza che si osserva fra queste due 

 spiegazioni del medesimo Stele nasce dal diverso me- 

 todo dei due Autori , i quali per altro convengono fra 

 di loro nell' ammettere , che il vero metodo da segui- 

 tarsi per ben leggere i geroglifici egiziani sia l'esposto 

 nel V libro degli Stremati di Clemente Alessandrino, ma 

 che poi essi intendono , e spiegano in diversa maniera. 

 Ecco le parole dell'Alessandrino : « Finalmente poi la 

 scrittura geroglifica , di cui un genere è per i primi ele- 

 menti chlriologico , e 1' altro simbolico ; ma del genere 

 simbolico una specie è chiriologizzata per imitazione , 



