RAGIONAMENTO. 



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e' viaggi , de' quali in alcuno non senza onesta e 

 giusta ragione, io soglio mettermi a quando a quando, 

 questo fine io ho sempre avuto davanti agli occhi , che 

 non io solo dovessi goder di tutto quel bene che a me 

 medesimo ne promettea , ma e voi altresì doveste averne 

 la vostra parte , sembrandomi cosa a voi ed a me do- 

 vuta , con voi ogni mio bene comunicare. Così tornato 

 10 , or fa cinque anni , da Roma 5 da quelle molte e 

 grandi cose , che ci ho vedute , ho tratto cagione e 

 materia da trattenere in alcuni utili ragionamenti la 

 vostra pietà. Questo medesimo intendimento non mi 

 lallì nell' ultimo mio viaggio di Genova , si che delle 1 

 cose quivi trovate , io non riponessi alcuna anche per 

 voi , dà farvene , come di cosa a voi cara ed utile , 

 un picciol presente. Io ci ho adunque ammirato , fra 

 1' altre cose , un nobilissimo esempio di specchiata sin- 

 golarissima carità, usata ad uomini, che de' miseri e 

 sciagurati , parmi esser di lutti i più degni di compas- 

 sione. Questi sono coloro che nati sordi , di necessità 

 riescono eziandio muti, e certo , se egli è una pietà do- 

 lorosa a veder zoppi , sciancati , ciechi , assiderati ; a* 

 quali è tolto il servigio di alcuna parte de' loro corpi, 

 onde di tanti diletti ed ajuti al lieto vivere sono de- 

 fraudati j che vorrem dire di questi sordi e muti , i 

 quali per questo miserevol difetto , delle cose più care , 

 delle più dilettevoli, delle più necessarie, non pur alla 

 vita del corpo , ma eziandio dello spirito sono privati ! 

 Ora questi miseri trovarono nella religione di Cristo per- 

 sone si calde di carità , e di carità cosi forte e pazien- 

 te , che per cavarli da quelle miserie che ho detto e 

 dirò (e che voi forse non potete immaginare), por- 

 tarono fatiche incredibili e smisurate ; contenti del solo 

 piacere di aver per amore di Dio fatto loro cotfyito 

 bene. Vedete , che io intendo con questo onorare ìtt 



