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 ad imparar parlare dalle lor madri, die pure gli ten- 

 gono sempre in braccio , e si fanno loro sentire tutto 

 il tempo almen dell' infanzia .-cioè dovrebbe ricalcargli 

 eoa atti iunumerabili le sue lezioni, anzi diventar ma- 

 dre egli stesso, e da lui prendere la sua pazienza : la 

 qual non potrebbe ricevere senza avere la sua natura , 

 la tenerezza e l'amore. Ma e questo non basterebbe; 

 da che con tutto 1' amor di madre , elle non si sono 

 mai messe a portare tanta fatica: e tuttavia n'avrebbe 

 sempre questo svantaggio ; prima , cbe V organo della 

 vista , non essendo quello che Dio ha ordinato , ed è 

 il proprio da intendere e conoscer le cose per via del 

 linguaggio; dovrebbe riuscire più tardo l'ammaestra- 

 mento e difficile, l' altra : cliei fanciulli cominciano im- 

 parar le cose udendole dalla madre , direi appena nati ; 

 cioè quando in loro tutto è molle e tenero ad ogni 

 impressione de' suoni ; dove i sordi vanno a questa 

 scuola più tardi, cioè quando gli organi corporei sono 

 più duri e rìgidi , e però meno obbedienti e arrende- 

 voli all' urto degli oggetti esteriori ; per cui mezzo 

 debbon esser ammaestrati. Questa sarebbe dunque fa- 

 tica di anni e di anni, fatica piena di noie e fastidj 

 infiniti ; alle quali volersi prendere chi troveremo degli 

 uomini di tempra sì tollerante ? 



Ma gli venga pur fatto , dopo lunghissimo e duro 

 travaglio di ammaestrare il suo allievo a leggere i cenni 

 delle sue mani , e le cifre che a lui scrive sugli occhi , 

 e intenda il valore di quelle scritture ; ciò potrà bea 

 essere nella conoscAza delle cose materiali e comuni , 

 alle quali intendere forse bastano gli occhi e la ragion 

 di lui senza più. Or come faremo nelle cose spirituali 

 ed astratte ? come a cenni fargli comprendere che v' è 

 Dio ? la sua natura perfettissima , la giustizia , la pro- 

 videnza , la misericordia ? come il mistero della Trini- 

 tà ? cioè di tre persone , che non sono tre Dei , ma 

 pure di natura uno solo ? Per qual via fargli conoscere 

 la natura del peccato , e le spezie diverse , e così le 

 diverse jvirtù ? con quali foi-me rappresentargli il mistero 

 dell' incarnazione del figliuolo di Dio , la sua divina 



