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di Madrid vollero , come accenna il Sig. Grassi , dare 

 il vocabolario della lingua spagnuola, non della casti" 

 gitana , doveano seguire im principio assai diversò 

 da quello stabilito dalla Crusca. Ma io dubito , non 

 siavi un picciolo errore nelle parole del nostro filolo- 

 go , attesoché leggo nel frontespizio di que' buoni Ga- 

 stigliani ; Diccionario de la lengiia Castellana , non 

 de la lengua Espanola. E però mi conduco a cre- 

 dere che sì gli Spagnuoli , come i Fiorentini abbiano 

 raccolto in uno le voci del più nobile dialetto } ac- 

 crescendolo di parecchi vocaboli, tolti da illustri scrit- 

 tori, o dall'uso del popolo. 



X. ce Dal di che il Macchiavelli ritornò in onore lo 

 ce studio della lingua italiana fino al tempo in cui gli 

 ce Accademici della Crusca incominciarono a dar mano 

 «e all' opera loro , un grandissimo numero di quelle 

 ce parole del trecento erano già morte (pag. 34 )• » 



Il magnifico Lorenzo de' Medici e i letterati della 

 sua corte, ritornarono in onore, prima del Macchiavel- 

 li, lo studio della lingua italiana. 



Dal dì. . . .fino al tempo ec. Tutta questa circonlo- 

 cuzione oratoria, ci vuol dire " dal i5oo al 1600. « 

 Or se in quel secolo un grandissimo numero di 

 quelle parole del trecento erano già morte > come 

 potevano gì' Italiani intendere il Petrarca e il Boccac- 

 cio ! e il volgo leggere con tanto di diletto la storia 

 de' SS. Barlaam e Giosafatte , e il fior di virtii ! Ma 

 forse il sig. Grassi intende^ accennare al trecento del 

 Perticari , cioè al dugento del Tiraboschi, e della Cro- 

 nologia. Certo è che mettendo insieme sette od otto 

 de' migliori libri di quel secolo, Dante , Petrarca , Boc- 

 caccio , Passavanti, Bartol. da SS. Concordio , i Fioretti 

 diS. Francesco , le vite de' SS. Padri , e Giovanni Vil- 

 lani , non si avranno trecento "voci che si possano dir 

 morte nel sec. xix. E che sono 3oo vocaboli in 5o 

 mila e pili ? 



XI. « Le parole disusate possono talvolta dagli scrlt- 

 •• tori di storie e di romanzi essere felicemente impie-, 

 ^ gate ( pag. 87 ). »» 5 



