MS. 



So 



Paganos vocaraus — ma è chiaro doversi leggere mi/- 

 torum; essendo inutile il multorum dopo il numero del 

 più , Deorum j oltreché la Scrittura suol rinfacciare 

 agi' Idolatri di adorare per veri Dei imagini , che os 

 habent et non loqiiuntur. 



Ediz. 1742. * 



Prologo. 



I quali vogliono che le 

 cose umane e i fatti del 

 mondo non possano pro- 

 sperare ed audire bene sen- 

 za la necessaria venerazione 

 delli molti Iddii. 



E sempre , ove la stampa dice venerazione , il ms, 

 legge cultiv amento. 



Prol. sono proibiti. \ sono vietati. 



Prol. gli altri cinque se- j 

 guenti parlano tra coloro, j 



Nel latino : adversus eos loquuntur. 



Prol. non mancamo mai 

 Prol. acciochè nullo. 

 Prol. avvenga che dove 

 Prol. delle due cittàdi 



.... non possano prospe- 

 rare né andare bene senza 

 il necessario cultivamento 

 delli molti Idii. 



parlano cantra coloro 



Prol. e dell' altra cittade 



non mancano mai 



acciochè niuno 



hem che dove 



delle due città. 



e dell' altra città ( cipta ). 1 



Libro I. cap. i. (ora Prefazione e cap. i, ediz. Mau- 

 rina) 



MS. 



Ediz. 1742. 



Per V ultimata sententia 



Per 1^ quale intervenne 



cioè interviene j nel testo lat. qua fit. 

 posto che li popoli | ben che li popoli. 



Nel testo originale , et si populi. 

 se non fuggendo il coltello 

 delli nemici , hanno tro- 

 vata. 

 li suoi e gli altri 



per l^ ultima Sententia 

 p. la q. intervene. 



sé non che fuggendo ec. 

 li suoi e li altrui. 



