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 tolica religione , sicché tornato in Russia , potesse agli 

 altri del regno di lei farsene egli stesso maestro e co- 

 municar tanto bene. Questo è lo spirito dell' altissima 

 carità che inspirò Gesù Cristo j questa la vera fratel- 

 lanza , non filosofica e di parole , ma di fatti j che in 

 nessun altro s' è trovata dal principio del mondo fin 

 qui , se non ne' seguaci di Gesù Cristo. 



Ma il testimonio più certo e irrefragabile del gran 

 bene fatto a questi infelici , lo rendano essi medesimi 

 a chi noi sa , e vorrebbe saperlo , ed anche a chi non 

 vorrebbe , ed a cui forse dorrà tanto onore che ne 

 torna alla cattolica religione. Ho detto già , che questi ' 

 meschini non aveano prima alcuna conoscenza di Dio 

 lor creatore , o certo una si misera , incerta e confusa , 

 che poco era più di nessuna. Arrivati dopo lo smisu- 

 rato travaglio che ho detto de' loro secondi padri , ad 

 intendere che essi non furono fatti da sé medesimi; e 

 dalla ordinatissiuia bellezza delle creature e troppo più 

 delle stelle e de' lor movimenti ( che furono loro inse- 

 gnati ) pervenuti a conoscere che un sommo essere 

 perfettissimo , universale , e prima cagione di tutto , li 

 avea creati, e che da lui essi medesimi aveano 1' essere, 

 e doveano sperare un' eterna felicità ; e imparato , il 

 .suo nome esser Dio , fu osservato di tutti un uscire in 

 un impeto di straordinaria allegrezza, lui ringraziando 

 e adorando. Di un di questi in ispezieltà , chiamato 

 Massieux si conta dal medesimo Sicard suo maestro , 

 un tratto maraviglioso. Aveva il Sicard , mostrando a 

 questo suo allievo 1' ordinalissimo movimento de' corpi 

 celesti, condottolo a sospettare, che qualche artefice 

 di maravigliosa potenza ed intelligenza , dovesse aver 

 impresso in que' corpi si luminosi la virtù di muoversi 

 con tanta ragione , ed a dimandargli chi fosse. Allora 

 il saggio maestro , colto il destro , e recatosi sópra di 

 sé, sappi, gli rispose, o figliuolo: tu ben ti se' appo- 

 sto , indovinando que' corpi non aver dato a sé mede- 

 simi il moto , come nò eziandio l' essere ; ma una mente 

 potentissima e sapientissima, come creatigU , così aver 

 dato loro la prima spinta, alla quale obbedendo e§li 



