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 Quella prima è scritta in versi di stile fiorito, in idio" 

 ina sanscredonico ; e ne abbiamo una vei'sione letterale 

 inglese fatta negli ultimi tempi da Guglielmo Jones. 

 Contiene quattro astuzie , senza pili , ed è scritta in 

 maniera concisa. La seconda può dirsi una parafrasi in 

 prosa volgare della prima , colla giunta della quinta 

 astuzia. I Bramini ne concedon la lettura al popolo. 

 Già nel secolo vii dell' era cristiana venne tradotto il 

 Cinque- Astuzie nella lingua persiana ; e nel xvii fu da 

 essa trasportato nella francese da Pétis de la Croix ( o 

 come altri scrivono Petit^, il quale ne dovette aver 

 copia dal Thevenot famoso viaggiatore francese. Né per 

 questo dovrem dire che la fatica del Dubois sia vana, 

 assicurandone egli stesso « che le più di quelle favole , 

 ce delle quali e' ne dà la versione , non trovansi nel 

 « Pétits ; e le altre che vi si leggono , esser mutilate , 

 ce e non secondo lo stile indiano. " Avrem dunque pur 

 alla fine una esatta e compiuta traduzione del Cinque- 

 Astuzie ? Mii no ; essendo piaciuto all' Ab. Dubois 

 ce omettere non poche favole , il cui senso , non meno 

 et che la morale , sarebbero oscuri a coloro che non 

 ce conoscono i costumi e gli usi degl' Indiani. » Cosi 

 dopo le versioni del Pétis e del Dubois , noi non pos- 

 siamo ancora andar lieti dell' intero Cinque-/4 stuzie. 



Ma il novello traduttore largamente ricambia il di- 

 fetto , aggiungendo al Pantcha-Tantra le avventure dì 

 Gurù-Paramarta , divise in otto racconti , non che sei 

 novelle, che degne sarebbero di una versione italiana. 

 Benché il piacere di cosi notabil giunta ne viene sce- 

 mato in gran pai'te dal sospetto , in che ci poser coloro 

 che le Avventure attribuirono al P. Beschie missionario 

 nelle Indie , volendo c\\ egli ne fosse il vero autore , e 

 che le avesse composte per mettere in canzone l'orgoglio 

 e le imposture de' Bramini. L'Ab. Dubois con due pa- 

 role fa di rassicurarne su tal proposito , volendo farci 

 credere che il P. Beschie togliesse dagl' Indiani que' rac- 

 conti , e gli adornasse , come gli parve il meglio. Questa 

 consolazione non è molto efEcace , sapendosi dal tradut- 

 tore , che non dalla voce degl' Indi , né da qualche co- 



