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 per quanto esatlaoiente può , la parte greca , poi cerca 

 di far concordare la spiegazione della parte gi-eca colla 

 demotica ( lingua volgare dell' Egitto a' tempi dei To- 

 lomci , la quale doveva essere un misto di lingua gre- 

 ca , e dell'antica Semitica , moltissimo affine all'Ebrai- 

 ca ), e fa infine ogni sforzo per far corrispondere i 

 £egni della parte geroglifica alle lettere delle parole 

 lette nella parte demotica. Se l'esito dell'applicazione 

 di questo metodo fosse regolare , ed esatto, noi avrem- 

 mo r alfabeto demotico , e geroglifico , e noi potrem- 

 mo leggere non solamente il monumento di Rosetta , 

 ma anche tutti gli altri demotici , e geroglifici , né ab- 

 bisogneremmo più di ulteriori studj. Il fatto però mo- 

 stra , che l'esito non corrisponde al desiderio, poiché 

 per leggere soltanto la pietra di Rosetta nella parte de- 

 motica conviene continuamente supporre , che una stes- 

 sa lettera abbia forma diversa , quasi ogni volta che si 

 incontra , e che le parole abbiano spessissimo abbrevia- 

 zioni j o ridondanze di lettere , in modo che queste 

 restano scritte senza la conservazione delle lettere ra- 

 dicali, assolutamente necessaria all' intelligenza , e di cui , 

 se le parole restano prive, non si ha se non voci ar- 

 bitrarie , e lette a capriccio , alle quali si cerca di dare 

 una apparenza di probabilità , coli' asserire , che corri- 

 spondono alla spiegazione greca > e dicono che , se 

 queste parole non si possono leggere con esattezza gram- 

 maticale , ciò deriva dall' essere le lettere corrose in 

 parte dal tempo , e dal mal' uso fattone , e clie la for- 

 ma delle lettere semitiche si è cambiata di secolo in 

 secolo ; cosi che non deve far meraviglia , se una stessa 

 lettera appare sotto moltissime diverse forme. Comun- 

 que sia , sarà sempre vero , che le parole di qualunque 

 lingua semitica , le quali non hanno nella scrittura e- 

 spressc le lettere radicali non si possono ragionevol- 

 mente leggere , ed intendere , e che la lettura , che se 

 ne fa , è arbitraria , e fatta a capriccio , come è pari- 

 mente vero, che un alfabeto, che dà alla medesima 

 lettera molte , e diverse forme nella scrittura di uno 

 stesso monumento , non può servire a scrivere una lin- 



