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dare almeno alla sua sentenza una vernice di equlti , 

 avviene che coloro i quali , senza disamina , ci danno 

 per innocente il Bonfadio , debbono pur trovare qual- 

 che cagione , clie potesse ricoprire l' iniquità degli uo- 

 mini che pronunziarono la fatale sentenza. E qui è 

 dove si conosce che 1' errore è mai sempre seco slesso 

 discorde. Infatti Ugo Foscolo, ricopialo da un Anonimo 

 nella Reviie Encjclopédiqne ( avril 1827 ), non du- 

 bitò di asserire che il Bonfadio fu arso vivo per es- 

 sersi scoperto amico ad alcuni favoreggiatori delle opi- 

 nioni luterane. Il Fontauini disse , che fu ucciso per 

 avere parlato liberamente di una ragguardevol famiglia. 

 Ed ora ci vien insegnata una nuova opinione dell' Edit. 

 Fiorentino delle cose volgari del Bonfadio j affermando 

 che ce la libertà con cui 1' aveva scritta ( la Storia ) e le 

 « democratiche dottrine che spiegando i libri d' Ari- 

 ci stotile andava insinuando alla nobile gioventù che 

 ce frequentava le sue pubbliche e private lezioni , non 

 ce tardarono a creargli tra la patrizia oligarchia poten- 

 te lissimi nemici , i quali al tutto determinati di per- 

 cc derlo , lo accusarono di turpe delitto , ed ottennero 

 ce che fosse a pena capitale condannato. » 



Sapremmo assai volentieri in qual documento abbia 

 trovato 1' Editor fiorentino questa pellegrina notizia , 

 che il Bonfadio fosse pubblico e privato banditore della 

 democrazia. In segreto può essere j ma non se ne ha 

 prova di sorta : in pubblico chi vorrà crederlo ? Egli 

 spiegava Aristotile nella chiesa metropolitana , non en- 

 tro quattro pareti di oscui'a abitazione j né tanto era 

 stolto da predicare il rivolgimento dell' ordine sotto 

 un Governo diligentissimo allora nell' indagare ogni 

 menomo principio di novità. Quanto all' Oligarchia , 

 diciamo all' Editore eh' egli ha ben poca cognizione 

 della Storia Genovese, se pensa che 1' anno i55o fos- 

 sevi in Genova un principato di pochi. Egli è il vero 

 che il Bonfadio nel finire il libro quarto delle sue Sto- 

 rie , ha queste parole, secondo la traduzione 'del Pa- 

 schetli : ce Parve bene , che delle 28 famiglie nobili , 

 « nelle quali consiste la città , si creassero 4o capitani 



