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Leitung ihres Gesetzgebers Moses ein nomadisierendes Dasein in der 

 Wüste. Aber obgleich das Pferd ihnen hier vom grössten Nutzen hätte 

 sein können, scheinen sie keinen einzigen Gaul aus Ägypten mit- 

 genommen zu haben. Sportlich veranlagt dürften die Vorfahren der 

 Juden somit nicht gewesen zu sein. Unterliessen sie es doch während 

 ihrer häufigen Kriegs- und Eroberungszügen stets, sich auf Kosten der 

 Gegner beritten zu machen. Wenn sie Pferde erbeuteten, schnitten sie 

 diesen die Sehnen durch und schlugen sie sodann einfach tot. Moses 

 hatte es so befohlen. Wahrscheinlich glaubte er, seine Israeliten hierdurch 

 von einem näheren Verkehr mit anderen , weniger sittenreinen Volks- 

 stämmen bewahren zu können. Bald genug fingen jedoch die führenden 

 Kreise an, diese erzwungene Isolierung als etwas ungemein drückendes 

 zu empfinden. Damit war der erste Anstoss zur Erwerbung von Pferden 

 gegeben. König David scheint auch in dieser Beziehung eine sehr laxe 

 Auffassung der mosaischen Vorschriften an den Tag gelegt zu haben. 

 Von ihm wird nämlich erzählt, dass er bei einer Gelegenheit nicht 

 weniger als loo erbeutete Wagen mit den dazu gehörenden Pferden 

 für eigene Rechnung behalten. König Salomo ging noch ungenierter 

 zuwege. Ihm wird sogar nachgesagt, dass er einen flotten Handel mit 

 Pferden getrieben, die er durch eigene Agenten in Ägypten ankaufen 

 Hess. Von dieser Zeit an nimmt das Pferd den vornehmsten Platz unter 

 den Haustieren Palästinas ein. 



Das 8. Jahrhundert bringt den Untergang des Reiches Israel. Zwei 

 Jahrhunderte später führt der schon unter Sardanapal begonnene Zer- 

 fall des assyrischen Reiches zu dem Fall von Ninive und der Teilung 

 Assyriens unter Persien und Medien. 



In Europa waren unterdessen zwei mächtige Reiche — Rom und 

 Griechenland — erstanden, in denen das Pferd ebenfalls eine bedeutende 

 Rolle spielen sollte. In Griechenland waren es die olympischen Spiele, 

 die bei den Hellenen eine besondere Vorliebe für das Pferd und hippische 

 Wettkämpfe wachrief. Wann diese Spiele zum ersten Male statt- 

 gefunden, weiss niemand anzugeben. Ihre Uranfänge reichen sicher 

 weit hinauf in das heroische vorhistorische Zeitalter, für das Homer uns 

 als einziger Wegw^eiser dient. Nachweisen lässt sich nur, dass sie all- 

 mählich in Vergessenheit gerieten und erst ungefähr 885 v. Chr. 

 durch Iphitos, König von Elis, wieder ins Leben gerufen wurden. Nach 

 jener Restauration ist die Feier der olympischen Spiele, die alle vier 

 Jahre zur Zeit der Sonnenwende in unmittelbarer Nähe der eleischen 



