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Halbinsel, wie auch in Syrien, Persien, Kurdistan, Ägypten und dem 

 nördlichen Afrika beigetragen, liegt auf der Hand. Nur hat sicher 

 hierbei zugleich eine je nach Beschaffenheit der betreffenden Lokalitäten 

 grössere oder geringere Verwässerung und Verunreinigung der ge- 

 schätztesten ßlutströme stattgefunden. Wer die einschlägigen Verhält- 

 nisse kennt, wird daher nie von »echten« ägyptischen, syrischen oder 

 türkischen Arabern reden. Echt im wahren Sinne des Worts sind nur 

 die im früheren Wahabitenreiche Nedjd gezogenen Pferde, sowie deren 

 direkten Nachkommen, 



Die Fohlen der reinen Rasse erhalten stets den Rassenamen ihrer 

 Mutter. War diese z. B. eine Sak-La-Wi und der Vater ein Ku-hai-lan, 

 so gilt das Fohlen als Sak-La-Wi. Zur ersten Klasse gehören nur solche 

 Fohlen, die das Produkt von erstklassigen Eltern sind. Das genügt 

 aber in manchen Fällen nicht. Sollte das junge Tier z. B. mit »unheil- 

 vollen« Abzeichen behaftet sein oder in irgend einer anderen Hinsicht 

 nicht einen gewissen Standard erreichen , so erbt es nicht das Adels- 

 prädikat der Mutter, sondern wird in die dritte Klasse versetzt. Auch 

 wenn eine zur höchsten Klasse gehörende Stute zufällig von einem ge- 

 ringeren, obwohl reinblütigen Hengst gedeckt worden, verliert nicht nur 

 diese Stute, sondern auch jedes Fohlen derselben den Rang, der ihnen 

 ihrer Geburt nach gebühren würde. Hierdurch ist eine zweite Rang- 

 klasse gebildet worden. 



Ausser den weiter oben erwähnten fünf edelsten Familien — die 

 Ku-hai-lans, Sak-La-Wis, U'Bai-Yans, Ham-Da-Nis und Had-Bans — ge- 

 hören noch mehrere Seitenlinien des Ku-hai-lan-Stammes zur ersten 

 Klasse. Von den Sak-La-Wis sind dagegen die Sak-La-Wi-U'Bai-Yan 

 und die Sak-La-Wi-Arjibi in die zweite Klasse versetzt worden. 



Diese verschiedenen Familien sind im Laufe der Zeit in den Be- 

 sitz verschiedener Stämme übergegangen, die sich über das ganze Zucht- 

 gebiet des arabischen Pferdes verbreitet haben. Die Shammars halten 

 sich hauptsächlich in Mesopotamien auf, die Aenizes dagegen beschreiben 

 jährlich einen grossen Kreis, indem sie von Nedjd nach Aleppo 

 kommend, im Frühjahr quer durch die Wüste zum Euphrat ziehen und 

 im Spätherbst wieder nach Nedjd zurückkehren. Zu den angesehensten 

 Unterabteilungen des grossen Aenizestammesgehören ausser den weiter 

 oben erwähnten Stämmen auch die Gomassas. Von diesen wird sogar 

 behauptet, dass sie die besten Pferde der Welt besitzen. 



Es muss daher im Interesse der Zucht lebhaft beklagt werden. 



