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Die Gefahr der Ausrottung tritt somit mit vollem Gefahr 

 Ernst heran. Nennt man das nicht ausrotten und sinn- ^^^ ^"s- 

 lose Verfolgungswut, wie noch in jijngster Zeit, im ^^ ""^* 

 verflossenen Oktober-Monat auf einer Herren-Jagd in 

 der Wiek verfahren wurde. Eine ganze Dachsfamilie 

 von sechs Seelen, die Alten samt den Jungen, die sich 

 behufs Überwinterung in ein- und demselben Bau zu- 

 sammengefunden hatten, wurden anstandslos der Reihe 

 nach dem Tode geweiht. Und fragen wir uns, was nütze? 

 Antwort: Weil es den Herren Vergnügen macht, zur 

 Gestaltung einer mannigfaltigeren Strecke und Abschuß- 

 liste. — Wo bleibt hier die Ethik? 



Die Lebensweise des Dachses ist eine derartige, 

 daß mit einiger Sachkenntnis seine Verfolgung leicht 

 zur gänzlichen Ausrottung führen muß. Schutzmaßregeln 

 dürften sich bald als zu spät erweisen. Alte verödete 

 und verfallene Baue legen bereits schon jetzt ein 

 beredtes Zeugnis dafür ab und bilden Denkmäler wohin 

 unser System bald führen muß. Wir Menschen können 

 ja in unserer Kurzsichtigkeit überhaupt kein richtiges 

 Urteil fällen über Nutzen und Schaden der Tiere. Wir 

 dürfen da nicht zu engherzig an die Interessen des 

 menschlichen Haushaltes denken, sondern berücksichügen, 

 daß im großen Haushalte der Natur jedes Lebewesen 

 eine bestimmte Stelle ausfüllt und hier in seiner Art Gutes 

 schafft. Wenn wir das auch nicht immer gleich zu 

 erkennen und richtig zu würdigen vermögen, steht uns 

 nicht das Recht zu Tiere auszurotten, solange sie nicht 

 Leben und Gesundheit gefährden. 



Selbst die Raubzeugvertilgung geht in Deutschland 

 schon manchen Änderungen entgegen, wobei gegenüber 

 der Pflege der Jagd, die ethischen Pflichten gegenüber 

 der Natur nicht vergessen werden. 



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