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li scienziati stranieri alla vita civile, quanto li uomini 

 del mondo lo sono ad ogni buona dottrina. 



Noi vorremmo adunque che fosse apprezzata tutta 

 l'importanza dell'educazione, la quale dee stabilire 

 quei fondamenti, su i quali si appoggia ogni civiltà, e 

 della quale hanno ad essere una consegueaza 1q buone 

 leggi, e la buona osservanza di esse. E ci sembra esser 

 vano qualunque ordinamento politico, il quale non si 

 parta da dei principj certi di educazioiie liniversale, 

 bene appropriata a tutti coloro che fann<* parte della 

 città, e la quale conservi i costumi e i principj regolatori 

 del viver civile ove essi sian buoni, e tenda continua- 

 mente a migliorarli , ove siano imperfetti, o corrotti. Nel 

 qual sistema dovrebbe entrar solamente tanto d'istru- 

 zione, quanta ne è necessaria perchè ogni cittadino possa 

 far sue quelle verità, le quali debbono essere egualmente 

 sentite da tutti, e la propagazione delle quali tende non 

 tanto ali avanzamento di ogni individuo, quanto a rial- 

 zare le sorti della società intera ; segregando questa edu- 

 cazione popolare da ogni maniera d' insegnamento più 

 arduo, il quale appartiene ai ginnasj , che sono istitu- 

 zione scientifica; poiché la natura ha proporzionata per 

 l'uomo l'importanza delle idee con la facilità di raggiun- 

 gerle. Perciò ci sembrano difettar quelle scuole, le quali 

 partendosi dai primi rudimenti di ogni disciplina, con- 

 tinuano i loro corsi fino ad insegnar cose, delle quali 

 importa a pochissimi l'occuparsi. Dal che proviene l'in- 

 conveniente grandissimo che appena un fanciullo ha 

 ricevuta la prima istruzione, ei vede avanti di sé uu 

 prospetto che lo invita ad uscire dalla sua condÌBÌone, 

 e di qui poi nasce la tanto Lmientata scontent€z:;<à della 

 l>ropria sorte, e il des'derio sfrenato di avanzamento, e 

 l'abbandono delle arti utili, e il correr dietro alle prò- 



