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cosa ridicola il pretendere di dargli le otto diverse si- 

 gnificazioni accennate qui sopra, e che ben gli conven- 

 gono mediante la diversa inflessione che glid.'tnno i punti 

 vocali? Né punto suflraga quanto egli dice a questo pro- 

 positOjin una iiota pag. io del suo libretto intitolato Z<z 

 redenzione , o il salmo -72, perchè gli apici di cui vi si 

 fa parola, non ci si trovano scritti^ e si vedono i soli tre 

 elementi l daleth Z beth "^ rese ^ essendo invalso da 

 remotissimi tempi quest' uso di scrivere . Il sistema 

 dunque dei masoreti è buono a qualche cosa, e non è 

 poi tanto detestabile, quanto lo crede il nostro orienta- 

 lista^ d' altronde dottissimo; e si potrebbe con esso tran- 

 sigere^ e stabilire che^ tenendosi egli carissimo , per se 

 solo, il suo^ lasciasse gli altri nella libertà di seguire 

 quello dei punti vocali^ supposto che 1' odio eh' egli ha 

 contro i medesimi sia irriconciliabile^ senza sbracciarsi 

 a tutta possa, per far cadere nell' ultimo dispregio i po- 

 veri masoreti, e chi si fa loro seguace . 



Io non posso neppur comprendere ^ come il legge- 

 re la lingua ebraica alla masoretica ^ o coi punti vocali, 

 possa impedire la retta intelligenza della sacra scrittura^ 

 come sostiene il chiarissimo filologo di Oneglia^ ed al 

 contrario leggendola a modo suo, debba favorirla^ faci- 

 litarla^ produrla; poiché trattandosi d' uua lingua sola- 

 mente scritta , (almeno per noi^) e che non si parla ^ il 

 leggerla in una maniera ^ o in un' altra ^ non pare in 

 buona logica , che possa contribuir punto ad inten- 

 dere più o meno ^ meglio , o peggio , i libri che vi 

 sono scritti^ essendo già fissata dalle grammatiche, e dai 

 lessici la significazione di ogni parola . Ma pare bensì 

 che le traduzioni più o meno inesatte^ che abbiamo dei 

 libri biblici^ e particolarmente di alcuni, dipendano in 

 tutto^ e per tutto dalla poca perisiia che avevano nella 



