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m'inganno, si può ritorcere facilmente contro l'egregio 

 sig. Francesco Riccardi fu Carlo di Oneglia, perchè 

 leggendo Y ebraico secondo il suo vero metodo di leg- 

 gere , e d' intendere ec. si vengono a produrre dei suoni 

 tanto diversi dai già conosciuti, e fissati^ non solo fra tutti 

 gli Ebrei, ma anche fra tutti i dotti delle altre nazioni^ 

 quanto lo sarebbero ad un bel circa^ quelli delle lingue 

 citate di sopra^ se si leggessero come stanno scritte, da 

 quelli che si sentono leggendole secondo le regole stabi- 

 lite dai grammatici . E che ciò sia vero , uditelo . Il 

 primo versetto del primo salmo di Davide , che la vol- 

 gata traduce Beatiis vir qui no7i abiit in Consilio impio- 

 rum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra 

 pestilentiae non sedit^ in ebraico, letto alla masoretica^ 

 suona così 



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Ascrè aisc ascèr lo alàch hanghatzàd rescìanghim 

 uvderehh hhataìin lo ngamìld uvmosciàv letzìin lo 

 lo jasciàv: e letto col metodo del Riccardi, suona cosi; 

 Asheri aish aser là elek beotzet resheoim uhederek 

 éteaim là oined ubemusheb letzeim là isheh • Lo rico- 

 noscete voi? vi pajono elleno le stesse parole? vi pare 

 la stessa lingua? 



Questo metodi!) dunque è assurdo , o per lo meno 

 ridicolo, perchè non conduce a nulla di buono^ ma so- 

 lamente ad una sì stravagante pronunzia della lingua 

 santa, da far ridere chi 1' ascolti j e però deve rigettarsi^ 

 e mettere in dimenti canza^ al pari di tanti altri vani ten- 

 tativi di quegli uomini, che si lasciano abbagliare dalle 

 false apparenze. Imperocché oltre al non produrre al- 



