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I. Ideologia, e fisiologia naturale. Studio dell'uo- 

 mo per rispetto al fisico ed al murale, cui si riferiscono 

 le scienze e le civili istituzioni . Perciò , bisogna deter- 

 ininare le basi, indagare schiettamente la natura ed i 

 bisogni delFuomo, al che si conseguitala necessità della 

 morale, delle scienze , e delle altre correlative istitu- 

 zioni . 



II. Educazione morale e religiosa, e filosofia ra- 

 zionale . Dopo avere esaminato e determinato la natura 

 ed i bisogni dell' uomo nel suo individuo e nella sua 

 specie, debbesi trattare dell' educazione o della cultura^ 

 e dello sviluppo delle umane facoltà sì individualmente 

 che generalmente e poi della morale fondata nella re- 

 ligione e nella filosofia, ovvero della cognizione dei do- 

 veri che servon di norma alle nostre azioni . 



311. Legislazione, e politica generale . Avendo im- 

 parato a conoscer 1' uomo mediante l' ideologia , colle- 

 gata colla fisiologia , e poi ad allevarlo, costumarlo , e 

 perfezionarlo, per mezzo dell' educazione, della religio- 

 ne, della morale ; siamo naturalmente indotti a parlare 

 della legislazione e della politica generale, ossia della 

 scienza degli ordini civili, dei dritti e dei doveri appli- 

 cati alle diverse condizioni dell' uomo nello stato so- 

 ciale . 



IV Economia politica, statistica, ed amministra- 

 zione pubblica. Le società degli uomini essendo già isti- 

 tuite, r economia pubblica debbe svelarci i mezzi se- 

 greti della loro possanza e della loro prosperità, ovvero 

 dimostrarci la natura e le cagioni della richezza dei po- 

 poli, dei modi con che si producono , si spartiscono , sì 

 cambiano, e si consumano le ricchezze . 



V. Geografia civile, politica e istoria. Finalmen- 

 te, dopo avere investigato i' origine, le cause, ed i prò- 



