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 chi, fu temuto ed invidiato da'più,e perciò da questi sov- 

 vertito , quando ebbero perduta la speranza che una 

 tal filosotìa soddisfacesse all'ambizione di tutti. Né man- 

 cò il pretesto a d struggere i nuovi ordini della repub- 

 blica, dopo la vittoria avuta contro i sibariti. Imperocché 

 la divisione della preda cagionò civili discordie; e gli 

 astuti si prevalsero , commovendo il popolo ad ammaz- 

 zare i filosofi. La casa di Milone fu arsa. Pittagora dovè 

 ripararsi a Metaponto. E poi ! Un vile Clinia tiranneg- 

 giò , benché per breve tempo , i crotoniati. 



Gli avvenimenti dunque di Crotone non mostra- 

 no che la filosofia nuocia a' popoli , perchè detta città 

 non fu felice se non per que' pochi anni , in cui a- 

 scoltò i consigli de'fdosofi. Ma nel medesimo tempo 

 le mancò un idoneo legislatore ; e questa sola fu la sua 

 sventura . Che se Pittagora fosse nato nell'Italia^ o 

 avesse ben conosciuto questo paese, egli forse sareb- 

 be stato altresì un legislatore utilissimo a' crotoniati, 

 imperocché avrebbe potuto qui meditare in molti 

 buoni esempli ; essendovi già più repubbliche bene 

 ordinate nella stessa Magna Grecia, non che nel ri- 

 manente dell'Italia. E bisogna pur soggiungere a di- 

 fesa di questo filosofo, che egli fuggiva da Samo sua 

 patria, tiranneggiata da Policrate, quando venne a 

 Crotone: il che potrebbe giustificare quel suo miste- 

 rioso governo e quel segreto collegio da lui quivi 

 fondato , siccome opportuni mezzi a prevenire gli a- 

 busi , di cui temeva. Noi però siamo d'avviso che 

 a tali mezzi non debbe ricorrere chi ha libera pote- 

 stà di ordinare una repubblica . Ciò che avrebbe 

 giovato in Samo, non era necessario in Crotone. E 

 chi adopera senza una necessità, non provvede al caso 

 presente, e consuma le armi e le ragioni che pò- 



