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in un altro di Cagliari, edito dal Bonfanti e dal Muratori (p. 

 ioo5. 2 ) Ma la nostra Lue ifera non morì come quelle di morte 

 naturale, essendo uscita di vita immaturamente o per tradi- 

 mento, sia con ferro, sia cdh veleno , o per qualche ignoto ma- 

 lanno , da' creduli antichi attribuito a reo incanto e a malia. Ciò 

 ne dice la breve , ma eloquente iscrizione col segno espressivo 

 delle due mani. Ognun sa i Greci e i Romani avere usato, orando 

 stare colle mani aperte e innalzate. Aristotele, o qual altro siasi 

 l'autore .del libro de Mando: ÌJóivleg oi uv^puTOl ÙvuUlvO' 

 fiev Itxg xjtpag ètg Tòv ti'pa/ov ff;^à$ toiovimsvoi, Quanti 

 Siam uomini^ dice, innalziamo pregando le mani al cielo 

 (e. VI.}. El.^na suppliciundo Giunone in Euripide.- 

 Ailovxeò' op'^àig ùxévag Tplg a'pavov 

 Vi-rTJyy 'il/' o'iK'éig àglép-jjv TotKiXi/.cilci;- 

 E ti preghiam , le dice , al del le braccia 

 Ritte stendendo dove in seggio adorno 



Di varie stelle alberghi , 



(Exs V. noi.}; Virgilio, Ttndoque supinas ad coelum cum 

 voce manus ( Aen. iii, i36), ed Apulejo con più aperte pa- 

 role : habitus orantium hic est , ut manibus exte/tsis ad coelum 

 precemur (de mund. p. yS. ) Però tutti non sanno che le mani 

 aperte e innalzate si scolpivano sui gentileschi epitaffi per sim- 

 bolo della vendetta che chiedevano al cielo gli uccisi da mano 

 inimica e crudele, la quale per essere occulta, non si avesse 

 da superstiti potuta punire. Gli invidiosi maligni e gli assassini 

 del vivere così civile che naturale de' buoni uomini, comecché 

 dai tiranni alcuna volta premiati, si abborrivano dai sapienti 

 per forma , che non paghi di detestarli in fatti e in parole, con 

 imprecazioni e veementi invettive scongiuravano anche i loro 

 Dei , massimamente il Sole tutto veggente , acciocché gli sve- 

 lasse e li de]irimesso . Kè ciò solo ne'superstiziosi lor voti e sacri- 

 fìci ' ™^ eziandio ne' titoli sepolcrali e ne' monumenti perpetui 

 che poneano ai defunti. Procope in raro epitaffio presso lo Sme- 

 zi* al cielo innalza le mani e dice .• MANUS . LEVO coNTRA . 

 DEUM . QUI . ME . INNOCENTEM . SVSTVLIT (p. i33. 17. ); Severa 

 in uno del Ficoroni ha : QUISQUIS , EI . lAESIT . AUT . NOCUIT . 

 SEVERAE . IMMERENTI . DOMINE . SOL . TIBI . COMMENDO . VT . 

 INDICES ( forse vindiccs ) EIVS . MORTEM ( Bolla d' oro p. 89. ) ; 

 Lyca giovane sposa ha essa pure due mani in un altro nella 

 biblioteca di S. Gregorio ( Odcric. p. 332- ) Fibia Recepta i« 



