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Onde il viver si abbella . Empie '1 difetto 



Della felicità soave speme, 



E 1 gran vóto de' sensi innato orgoglio. 



Quel cui talor scienza a terra gitta, 



Le passioni a rinnalzar son pronte. 



Simile ad acqueo globo, entro la coppa 



Della follia ride la gioia. All'una 



Speranza che si perda altra succede; 



Né fu a noi vanità concessa indarno. 



Il proprio amor (mercè d' Iddio) misura 



Divicn de' nostri con gli altrui bisogni . 



II ver dunque confessa, e ti consola; 



Che se stolto è il mortai, è saggio il Nume. 



Ep. 3. I. O stolto uomo ; ha Iddio adoperato solamente per 

 tuo bene, per tua gioia, tuo -passatempo, tuo vestire, tuo cibo? 

 Quei, che per la tua mensa nutrica il dilicato daino, per que- 

 sto pur benignamente apparecchia la fiorita pianura. Ascende 

 {vola) e canta per te la lodola? gioia intuona la sua voce, gioia 

 inalza le sue ali. Versa la gola sua (gorgheggia) per te il fanello? 

 amori suoi proprii e trasporti di giubbilo gonfiano le note. Il 

 saltante destriero, che voi pomposamente cavalcate, partecipa del 

 diletto e dell'alterigia del suo Signore. È sola tua la sementa, 

 di che è sparso il piano? gli uccelli del celo ridomanderanno il 

 lor grano. E tua l'ubertosa messe dell'aurata stagione? Una 

 parte ricompensa e giustamente il mcritevol bove . Il verro, che 

 non ara, e non ubbidisce alla tua chiamata , vive delle fatiche 

 di questo signore di tutti. 



Sappi, che tutti i figli della natura partecipano delle di lei 

 cure. La pelliccia che riscalda un monarca, ha già riscaldato 

 un orso. Mentre 1' uomo esclama: ecco tutte le cose per mio 

 uso! Un' impinguata oca risponde: ecco l'uomo per uso mio! 

 E certamente manca di ragione quegli che pensa essere il tutto 

 fatto per uno, non uno per il tutto. 



Stolto ! avrà dunque Iddio lutto creato 

 Per tuo diletto ed ornamento ed esca? 

 Quei che '1 cerbiatto alla tua mensa appresta, 

 Per lui d' erbe e di fiori ammanta i prati. 

 Forse per te la lodoletta il canto 



