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nomini, i qnali in paesi men culti prenderebbero piacere a di- 

 scutere le prerogative di grado , o d' origine. Quando un plebeo 

 disputa con un grande , gli dice sovente : vi credereste forse 

 più bianco di me? V'è dunque un grand' interesse a valutar 

 con precisione la quantità di sangue Europeo, che scorre nelle 

 vene d' ogni casta. Secondo i principj stabiliti dall' uso si ac- 

 cordano ai quarteroni 3/^ di sangue bianco e 1/4 di negro; ai 

 quinteroni ;/8 di bianco, e »/8 di negro , ai zambos comuni 1/4, 

 di bianco, e 3/^ di negro, e ai zambos negri »/8 di bianco 

 e 7/8 di negro. 



Potrebbe esistere nelle razze miste e mulatte qualcuno 

 cbe per il colore , la fisonomia , ed i talenti si confondesse co- 

 gli Europei; ma la legge gli tien tutti nell'avvilimento e nel 

 disprezzo. Dotati d'un carattere energico ed ardente, odiano i 

 bianchi , e l' odio gli porta non di rado a spargerne il sangue. 

 Le famiglie, sulle quali si ha sospetto che appartengano alle 

 caste di razza mista riescono spesso a procurarsi dall' alte corti 

 di giustizia un decreto, che le dichiara bianche ; qualche volta 

 anche i mulatti assai bruni giungono a farsi imbiancare ( co- 

 me dice il popolo ) a forza di argento. Quando gli occhi si 

 oppongono evidentemente alla dimanda , i giudici si esprimono 

 nella decisione in termini problematici, e autorizzano il suppli- 

 cante a riputarsi bianco. 



G. R. P. 



RAGGUAGLI BIBLIOGRAFICI, CORRISPONDENZA ec. 



Lettere di Panifilio a Poli/ilo sopra V Apologia del libro 

 della Volgare Eloquenza di Dante. Firenze 1821. (Articolo co- 

 municatoci dal Sig. Abate Giovanni Pagni ) . 



Tre sono queste lettere , che annunziamo agli amici della 

 nostra lingua, e della verità; nel principio della I. l'autore si 

 propone di far qualche nota alla nuova Apologia del libro di 

 Dante della Volgare Eloquenza, non per combattere coli' illu- 

 stre Apologista, ma per esaminare le sue ragioni, e non come 

 avversario , ma come amico. Né di tutte viene all' esame , ma 

 di quelle sole , che a lui paiono essere quasi il fondamento , 

 ovvero la somma di ciò , che V Apologista intende di provare. 

 E dopo averle nella I. e li. lettera , e in gran parte della III, 

 nobilmente e solidamente ribattute fa vedere, e toccar con ma- 



