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ivo che essi, bisogno eli studiare nella favella del Lazio 

 nuovo? 



Il Giordani assegna un'altra cagione al sovverti- 

 mento de' patrii studii: e questa è in superba ignavia 

 degli abitatori d'Italia. Piaccia dunque alla fortuna di 

 confortare una volta questo bel' paese, togliendo dall'a- 

 nimo nostro quella pigrizia, di che i buoni scrittori 

 ci rampognano. E non solamente è uopo aver pron- 

 tezza, e volontà di ben riuscire, ma bisogna eziandio 

 essere concordi e modesti: emulare l'uno all'altro nel 

 bene, senza presumer di sé medesimi, o invilire altrui: 

 ammonire con dolcezza, non scagliare ingiurie: godersi 

 e migliorare le facoltà del proprio ingegno, senza muo- 

 ver gara tra gli abitanti delle diverse provinole, e senza 

 credere che ogni cosa in ogni luogo possa adempirsi. 

 Finché non sia concordia tra tutti i letterati d'Italia, 

 si avrà forse qualche particdlàr giovamento nella reci- 

 proca emulazione, ma non potremo mai conseguire quel 

 bene sommo che è utile a tutti percliè tutti vi parteci- 

 pano. Insieme con la discordia si genera un odiosi 

 grande, che deprava la nostra natura, e impedisca gli 

 aiuti, e mette più che mai nel basso 1 'i&'hÀzione. 



Seguiamo dunque l'esempio del Gibigiani, il quale 

 in tutte le" sue' ■scritture ha mostrato amore a qualunque 

 italiano, che 1 degènere non fosse. Ed egli ha pure que- 

 sta ltro preg 

 del Rosmii 



giustamente tra gl'imitatori di Plutarco e non di Ta- 

 cito. Pòi ragionando con somma eleganza de' quattro 

 cavalli di S. Marco in Venezia , onora questa città , e 

 applaude alla sua antica virtù , ma misura le lodi 

 secondo la verace istoria. Quindi rivolge il discor- 

 so a Niccolò Bottoni per ringraziarlo d' averci dato le 



regid'dì tioh essere parziale . Sicché discorrendo 

 lini , lo encomia ed inanima , ma lo connumera 



