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 col nome di canto Ambrosiano , da Sant' Ambrogio che 

 lo portò d' Antiochia; e questo metodo di cauta re i sal- 

 mi , continuò con poca alterazione più di due secoli , 

 quando fu riformato da un altro padre della Chiesa e 

 della sua musica, San Gregorio, nell'anno Goo. Intro- 

 dusse un' innovazione considerabile, accrescendo i quat- 

 tro modi tratti dalla musica Greca chiamati attentici , 

 aggiungendone altri quattro, i quali chiamò piagali ( da 

 ■n'Mx.yioq obbliquo, collaterale, o aggiunto ) (i). Bandì 

 il canto figurato, o canto composto di note di due ge- 

 neri , cioè una nota lunga il doppio dell' altra : queste 

 erano state prese dai Greci, le note dei quali, regolate 

 dalle sillabe del loro verso, erano soltanto di queste due 

 sorti. Gregorio stimò questa una pratica pagana, e una 

 pretta abominazione, e volle che s' usassero note d ; una 

 sola lunghezza, e di qui venne il nome di canto fermo, 

 la qual denominazione fu data al canto introdotto da 

 lui, dal suo grave e misurato carattere. 



Ha recato a molti sorpresa che si poche tracce si 

 trovino nel canto fermo della musica degli antichi Greci 

 e Romani, che è stata tanto esaltata da quelli che han- 

 no scritto sopra questo soggetto : ma dobbiamo ram- 

 mentarci che la persecuzione che soffrirono i primi pro- 

 seliti del Cristianesimo sotto i Romani, gli costrinse ad 

 adunarsi segretamente e di notte, e ad eseguir le loro 

 ceremonie nelle caverne e nei luoghi più occulti . Anco 

 i Principi , che cominciarono a proteggere la nuova re- 

 ligione, tanto timore avevano dell'esteso potere dell'im- 

 pero Romano, che apertamente non osavano contrastar- 



(i) Il modo auleti! ico è quella parte della scala fra la to- 

 nica e la dominante ; e il plaga/e è la parte grave fra la to- 

 nica e la suddominante . In una fuga esatta, l'ultime note del 

 lùodo autentico sono corrisposte respettivamente dall'ultime note 

 del piagale, o Yiceveira. 



