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za, e da quella d' Oppiano, detto da Scaligero il Virgi- 

 lio dei Greci; ed espressioni simili a quel terrai, frugi- 

 ferai, deriso nel secolo d'Augusto, non di rado s' incon- 

 trano nel cantor di Meonia. 



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 dice nel secondo libro Pallade ad Ulisse : letteralmente, 

 né lasciar che traggano al mare (i Greci) le navi quinci e 

 quindi spinte da' remi. Questo aggiunto oziosissimo 

 ày^ithiqqxq } che ha bisogno di tante parole per essere 

 reso nel volgar nostro, da un traduttore di senno o de- 

 ve abbandonarsi, o compensarsi con altro più adattato, e 

 d' una sola voce . Ma lo scrupoloso Fiocchi non ha vo- 

 luto perder questa gemma, e traduce così: 

 E non voler che tratte in mar sian quelle 

 De' remi all'alternar navi si snelle . 



E non sembra egli da questo modo di tradurre, che 

 Minerva non voglia che le navi de' Greci siano poste 

 in mare per la ragione che sono agili, e obbedienti ai 

 remi , e che se fossero più gravi e tarde al corso non 

 farebbe difficoltà di permettere a quelli il vararle , e 

 fuggirsene al loro paese , forse perchè darebbero loro il 

 tempo di pentirsi, e a mezza strada tornarsene addietro ? 



Vediamo altro esempio di questo mal accorto co- 

 stume del nostro traduttore, onde più chiaro apparisca 

 quant' egli veramente ne alteri e disnaturi il suo mo- 

 dello , rendendolo pienamente ridicolo . 



Nel libro sesto, Ettore venuto dal campo alla città 

 per comandare un sacrifizio a Minerva, si giova di que- 

 sta occasione per abboccarsi con la sua consorte Andro- 

 maca, ed entrando a tal fine nel suo palazzo, e non ve- 

 dendola, dimanda all' ancelle di lei dove si trovi la loro 

 padrona. Tralasceremo, come inutile per molti, di ri- 

 portare il testo, e soltanto diremo che ogni persona, o 



