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 redimenti di polizia a correggere i traviati,e finalmente 

 ebbe la consolazione di vedere le carceri de' suoi stati 

 prive di delinquenti . 



Una delle principali cagioni di questo felice resulta- 

 mento fu quella della riforma da lui fatta delle leggi 

 penali mentre vide che l'oggetto delle pene non era al- 

 tro che impedire al reo col timore della punizione di 

 far nuovi danni , e di rimuovere gli altri di farne si- 

 mili , procurare la sua emenda, e servire di esempio 

 altrui , ed Egli credè che tutte quelle pene che si al- 

 lontanano da questi quattro principii sieno inutili e 

 crudeli. Infatti più che le pene son miti, più facilmen- 

 te si viene a scuoprireil delitto. „ L atrocità della pena, 

 „ dice Beccaria , fa che ài ardisca tanto più per ischi- 

 „ varia , quanto più è grande il male a cui si va iu- 

 „ contro fa che si commettano più delitti per isfuggire 

 „ la péna di un solo ,, . 



Se dunque la pena non può far tutto, se anzi, come 

 è dimostrato dall' esperienza , i colpevoli durante 1' es- 

 piazione divengono peggiori, v'è un difetto radicale e 

 scandoloso nelF applicazione stessa di queste pene . Lo 

 scopo particolare al quale dee tendere la legislazione, 

 dopo aver condannato il reo,si è di vederlo megliorare, 

 altrimenti 1' oggetto sostanziale della pena non solo è 

 frustrato , ma le leggi stesse pelle quali egli riceve una 

 peggiore educazione nei luoghi di detenzione o nel mo- 

 do umiliante col quale è punito , sono , per così dire, la 

 causa della di lui accresciuta perversità. Ma 1' ozio che 

 una volta fu il padre di quei delitti che condussero il 

 reo alla pena potrebbe , durante questa stessa pena , o 

 fomentarne o produrne dei nuovi , o almeno in una 

 vita oziosa giunger non si potrebbe giammai ad ammor- 

 tire e distruggere le ree abitudini che esse non ripulii»- 



