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 le sue lezioni erano frequentate . Ma lo spirito monastico 

 si pose in agitazione, e il direttore fu obbligalo d'abban- 

 donar la scuola e la Grecia. Viaggiò in Alemagna, quindi 

 si ritirò in Russia, ove scrisse molte opere, fra l'altre 

 una istoria ecclesiastica. Fece pure varie traduzioni, spe- 

 cialmente quella di Virgilio in versi Omerici, e d'un 

 opuscolo di Voltaire sulle discordie della Polonia. Si 

 può rimproverargli solamente d'aver tentato di rimettere 

 in uso l'antico greco, con che ritardò molto i progressi 

 della letteratura ; i suoi discepoli non hanno ardito ad 

 eccezione di pochi di preferire il greco moderno. 



Un' altro ecclesiastico , 1' arcivescovo Teodoki , 

 scrisse parecchie opere sulle scienze , fra le quali un 

 trattalo elementare di mathematiche, uno di geografia, 

 uno di fìsica sperimentale; ma fect ugualmente uso della 

 lingua aulica, e preferì la lingua volgare solamente per 

 i sermoni e per qualche opera polemica. 



Il dotto Mesiodax, uno de più istruiti discepoli di 

 Bulgari scrisse contro l'uso della lingua antica, e com- 

 pose o tradusse un trattato di metafisica, uno di geogra- 

 fia , e un' opera sull'educazione; il tutto in greco mo- 

 derno . Contemporaneamente comparve alla luce un 

 gran numero di libri di pietà , di grammatica , pole- 

 mica, istoria, e di traduzioni di commedie italiane. 

 Si conosceva già il bisogno di studiar la lingua francese. 

 Verso il 17QO- stamparono a Vienna un dizionario 

 francese italiano e greco assai buono; servì per diffon- 

 dere lo studio delle due lingue. Dopo il regno del tolle- 

 rante Giuseppe II. Vienna era succeduta a Venezia per 

 i Greci. I libri greci si stampavano quasi tutti nella 

 prima, come oggi . Comparve allora la geografìa di due 

 ecclesiàstici, Gregorio e Daniel, la quale è scrina con 

 calore ed originalità. Nell'islesso tempo il famoso e di- 



