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Ma quei gliel vieta, e con benigno detto 

 Di sua condizione lo richiede; 

 E mentre dice e la risposta attende, 

 Come in grave pensier sospeso pende. 

 Il guerriero si fa ad istruirlo dell' esser suo, e 

 Mentre ei dicea dal suon delle parole 

 Immensamente il veglio era remoto 

 Con mente accorta in infinita mole 

 Di fati, e non udia ciò che gli è noto . 

 Chi sarà se non è questi Anfione? il quale coronato 

 alfm vede il suo lungo aspettare, ed ha dinanzi il pro- 

 messo guerriero che compirà la famosa opera per lui 

 lasciata imperfetta. Cadmo dopo le liete accoglienze, e 

 il mostrar dello scudo che è il segno onde ha da essere 

 riconosciuto, fra i cibi di frugai mensa, le danze delle 

 Coricie, ed il suon della lira d' Anfione intende finalmen- 

 te tutto il tenore de' suoi destini svelato di qualunque 

 mistero. Giove vuol fondare leggi e costumi di eeieste 

 origine in una vasta contrada or inculta e senza nome, 

 e deserta, che portar dee il nome della sorella di Cadmo, 

 Europa ; di quest' opera sono scelti ministri entrambi , 

 1' uno adoperando la forza e la spada, la sapienza l'altro, 

 e l' ingegno e le arti di pace . Nou solo è concesso a 

 Cadm© d' amare Ermione, ma è forza di destino questo 

 stesso amore. L'antro coricio è quello; per esso si 

 poggia al Parnaso , monte d' alti misteri , luogo di co- 

 municazione fra 1' eterna intelligenza e i mortali , 

 abitato da nove Dive che tutto possegono repartito fra 

 loro lo scibile umano, e l' ispirano agli uomini. Esse 

 saranno consigliere, assistenti, e operatrici insieme dei 

 grandi avvenimenti vicini. Sul Parnaso ascenderanno 

 il guerriero ed il vate ali" alba seguente . E lassù anche 

 Ermione dalle Muse traslocatavi ad educarsi . Lo «tu- 



