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da lui tradotto dire : e nella pagina 3 1 o è quest' altro c- 

 sempio di dig sostantivo : 



Mifaitz orguelh eri dìgz et en parvence: 

 che il Raynouard traduce 



Me faites orgueil en dits et en apparence: * 

 cioè in detti e in apparenza . Nella pagina i5o vi è pur 

 1' esempio àifag sostantivo, cioè fatto: essendo lo stes- 

 sofag participio nell' esempio addotto nella pagina 160 . 

 La frase poi senza badaggio sarebbe inveVo un 

 modo peregrino , se dovesse significare senza badare in 

 altra. O perchè con simil modo dittico non potrebbe 

 significare senza badare in alcuna 1 ed anche senza ba- 

 dare nemmeno in quella donna che è scelta ? Allorché 

 si elegge la donna più gentile, bisogna aver fatto o fare 

 il confronto; bisogna cioè guardare in altre: e crederei 

 che fosse un parlare ingiusto e rozzo, se io dicessi al Monti: 

 io, senza badaggio, vi trio, o eleggo a più gentile poeta del 

 mondo. Mi permetta egli dunque d'interpetrare altrimen- 

 ti la frase ses dig baduelh. 11 Raynouard la traduce sans 

 dire he'sitant, cioè senza dire dubbio, senza esitazione . 

 E questo mi pare il vero senso: questo mi sembra un modo 

 di favellare idoneo, tanto a dimostrare il buon giudizio 

 di colui che sceglie, quanto ad onorare colei che è scel- 

 ta . Il vocabolo baduelh pare a me un adiettivo: e mi 

 astengo dall' indicarne l'etimologia, come la presup- 

 pongo, per paura di non trovare anch'io un modo di 

 dir peregrino. Aspetteremo che ce la significhi il Ray- 

 nouard, uomo intelligentissimo della provenzale poesia. 

 E intanto è certo che Raimondo di Tolosa aveva codi 

 occhi suoi guardato in molte donne, sicché potè afferma- 

 re senza esitazione , che aveva eletta la più buona e la 

 più gentile di quante ne aveva vedute . Si ricordi il 

 Monti della più elegante lezione eh' egli trovò nel dir 



