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teva eleggere un migliore argomento a' suoi discorsi: es- 

 sendo le opere dell' Alighieri tutte opportune a' suoi 

 disegni. E i toscani, e massime i fiorentini debbo- 

 no essere grati a Giulio , poiché propugnando le dot- 

 trine dell' Alighieri tessè una bella corona a Firenze, 

 la quale ei chiama patria degna di quel divino, e la 

 gentilissima di tutte le città che risplendono per 

 Italia . / 



Queste parole del Perticari son ben sufficenti a di- 

 mostrare di qual' animo ei fòsse verso di noi . Alcuni 

 hanno creduto eh' ei fosse nostro avversario , perchè cer- 

 cando 1' origine del nostro idioma in tutti i dialetti d' I- 

 talia, pareva eh' ei togliesse il merito dell'invenzione a' 

 fiorentini. Ma può esser nostro nemico chi sostiene la 

 gloria dell' Italia? Piacesse al celo che mai non fosse stato 

 in Italia che un sol dialetto e una sola intenzione. Così 

 non sarebbero stati i nostri padri , e non saremmo noi 

 1' uno dell' altro censori , rampognandoci sempre per 

 rispetto alla purità, all' uso, e al dominio de' vocaboli , 

 e mai, mai guardando all' impurità de' pensieri e al pos- 

 sesso della filosofia civile . Talché abbiamo poco da of- 

 frire a' forestieri , e molto si dee prender da essi per 

 supplire a' continui bisogni della nostra educazione : la 

 quale perciò diventa un'opera commista di varie natu- 

 re, non buona come oltre le alpi, non convenevole 

 all' indole nostra . 



Il Perticari, siccome altri uomini di sommo inge- 

 gno, volle ridurre in un sistema generale 1' origine de' 

 nostri linguaggi . E confesso che mi pare il suo sistema 

 partecipe de' medesimi difetti , che ha la dottrina di 

 Platone , la quale presuppone le idee universali . Ma 

 1' esame delle sue congetture pertiene alla storia : e noi 

 qui non vogliamo attendere che al sacro amore , che 



