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 forza irresistibile in natura , che ravvolge i popoli e le cose 

 di variazione in variazione. Mirate questi campi . questi orti, 

 queste città, queste macchine, questi scritti, tutto insomma il 

 mondo delle nazioni atteggiato su quello della natura, e di- 

 temi se sia questo il mondo dell'uomo condannato ne' boschi 

 a pascersi di ghiande? Dacché questa legge di natura innega- 

 bilmente esiste ne consegue che le umane società debbano con 

 opportuni provvedimenti a secondarne 1' impero • al che un 

 perfetto dovere e diritto le sospinge. 



XI. Il poter sociale pei* soddisfare a' suoi doveri deve 

 agire in qualche modo determinato, e quindi dar vita ad un 

 sistema di leggi positive. Queste debbono essere conformi 

 all' ordine naturale. Non è vero che il diritto civile parte ag- 

 giunga e parte detragga al diritto naturale- poiché nascendo 

 questo dalT ordine imperioso de J beni e de' mali deve essere 

 tanto esteso, flessibile, e moltiforme, quanto lo sono le cir- 

 costanze necessarie che guidano i destini dell'uomo. Posto- 

 che tutte le leggi debbano tendere al meglio possibile nulla 

 resta ad esse d' arbitrario, e persino una picciola formalità 

 giudiziosamente stabilita sarà di diritto necessario, se ne' rap- 

 porti reali delle cose è posto il suo fondamento. 



Il poter sociale è una macchina d'ajuto per sostenere 

 ed assecondare l'unione umana. Gli individui creandolo colla 

 alleanza di tutte le loro forze non rinunziarono ai proprj 

 nativi diritti, anzi si procacciarono un mezzo per meglio e- 

 serci tarli. Biunendosi per esister bene non rinunciarono al 

 diritto di esister bene , né intesero di servire ai magistrati ma 

 di servire a sé stessi e alla necessità della natura. Il poter 

 civile non può oltrepassare quejsti limiti senza degenerare in 

 assurda violenza. 



L'atto della associazione che non è alicnamento e morte 

 de' diritti personali, ma solo un concerto di forze per sup- 

 plire alla debolezza individuale, non può sottoporre al poter 

 civile tuttociò che' non percuote le relazioni ecambievoli degli 

 associati. Le funzioni di questo potere si riducono tutte ad 

 una gran tutela che coli' educazione,, colle leggi , colle prò- 



