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eonsecrata al portamento della persona ; e così proce- 

 dendo di consecrazione in consecrazione infilza precelti 

 assoluti sulle cose più futili e arbitrarie , come sulle più 

 importanti e invariabili. 



Da principio fummo tentati di riderne; ma la ri- 

 flessione, in seguito, ci mise in cuore tult' altra dispo- 

 sizione. Un Pope, un Parini, un Pignotti, volendo 

 pungere con fina ironia la leggerezza del bel sesso in 

 ciò che di sua natura è gravissimo, o le gravi cure che 

 si prende per ciò eh' è sì lieve , avrebbero potuto con- 

 fondere ad arte le cose meno confondibili, onde far 

 sentire vie meglio la necessità di distinguerle. Jl libric- 

 ciolo del sig. l'Ami (vero o finto nome che questo sia) 

 sembra destinato a far credere che il serbar fresca la 

 carnagione o il cuore intatto da perigliose passioni ; lo 

 scegliere un cappellino in armonia coir abito o le oc- 

 cupazioni più proprie a perfezionare lo spirito; l'aver 

 cura di un mobile elegante o di una tenera pru|e sieno 

 cose della stessa natura e importanza. 



Non si comprende, leggendolo, a chi sia diretto, 

 se ad oneste spose o a donne , che la pubblica indul- 

 genza suol chiamare galanti. Colle prime non era con- 

 veniente 1' estendersi in particolarità, che sarebbero 

 soverchie , dettando leggi alla toeletta d' un serraglio. 

 Colle seconde il parlar di morale doveva sembrare uno 

 scherno. L'autore per altro (bisogna essere esatti) non 

 parla che di alcune convenienze morali, e leggerissi- 

 mamente. Nelle unioni , che costituiscono la famiglia , 

 e sono la prima base della società , necessitano le virtù: 

 nelle relazioni d'altre specie, che qui ci astenghiamo 

 dal qualificare, bastano i riguardi. Quale insulto al co- 

 stume, però, il mostrare che queste relazioni possano 

 essere contate per qualche cosa dallo scrittore, che vie- 



