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Dei Sìculi e della fondazione d" 1 } Ancona , dissertazione 

 del Can. Gaetano Balufji. Ancona; Tp 'grafia Baluffi, 1822 

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Proponendosi 1' autore di determinare in questo scritto l'e- 

 poca approssimativa della fondazione d' Ancona colla scorta dei 

 Classici, ha avuto occasione di trattare incidentemente alcune 

 questioni delle origini italiche , e lo ha fatto certamente non 

 senza molta erudizione . Partendo da un testo di Plinio , che 

 dice : Numana a Siculis condita ; ah isdem colonia Ancona ap- 

 posita promontorio cumeno in ipso flectentis se orae cubitu ; ha 

 cercato dimostrare che il testo di Strabène: Urbs grae.-a est An- 

 con a Syracusanis condita; cioè che Ancona fosse fondata dai 

 siracusani fuggenti la tirannide di Dionisio il vecchio, indica 

 un' ampliazione di quella città, non la sua primitiva fondazione; 

 siccome opinò con altri anche l* eruditissimo Peruzzi, e sicco- 

 me rilevasi da Solino, e da Scilace Canadese, che parla di 

 Ancona esistente con questo nome nelP Umbria. Ora vuoisi che 

 Scilace Cariadese scrivesse 522 avanti la venuta di Cristo , e 

 per conseguenza ad un epoca più antica di quella della tiran- 

 nide Dionisiana ; e perciò Ancona esisteva anteriormente all' emi- 

 grazione dei siracusani. Si fa quindi l'autore a stabilire contro 

 il Peruzzi, che i siculi fondatori d'Ancona- sono di greca de- 

 rivazione , e cerca di combattere le opinioni de' principali Ar- 

 cheologi , che gli credettero popoli antichissimi e naturali di 

 Italia . Ciò desume principalmente dalle testimonianze d' An- 

 tioco siracusano storico antichissimo presso Dionisio, di Dionisio 

 medesimo e di Plinio, dalle quali rileva che i siculi , i Mor- 

 geti e gt' Itali avevano identità ed unità d' origine cogli Enotri. 

 E mostra che ragionevolmente detti popoli non potevano mi- 

 grare in Italia se non che per mare, avanzandosi poi nell'agro 

 Piceno dalle coste d' Otranto e Bari, ove discesero dapprima 

 condotti da Peucezio fratello d' Enotro . La greca derivazione 

 dei siculi resta anche avvalorata, secondò l'autore, dal linguag- 

 gio, dai monumenti figurati, dai nome delle divinità del Lazio 

 venute di Grecia , e dall' universal grecismo antico dell' Italia 

 tutta. Passando quindi l'Autore nella seconda parte a cercare 

 più specialmente l'epoca della fondazione d'Ancona, mostra 

 falsa la pretesa antichissima partenza dei siculi dall' Italia , e 

 eon Tucidide la stabilisce posteriore d' un secolo alla rovina 



