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 buon'ora nelle arti; che ogni povero debba imparare 

 i lavori che più sono proporzionati alle sue circostanze. 

 E' anche saviamente ordinato colà, che quei poveri, i 

 quali pretenderanno di preferire la questua al lavoro 

 dovranno essere rinchiusi in quella parte della casa che 

 è destinata ai lavori forzati, lo che esclude affatto l'idea 

 che si voglia forzatamente rinchiudere nella Casa dei 

 poveri chi non ha meritato la pena dei vagabondi. Si 

 vuole infatti rispettare sempre la dignità dell' uomo e 

 le relazioni di famiglia ; né possono indistintamente 

 trarsi i mendichi al deposito dei poveri senza violare 

 la libertà dell'uomo, e gì' interessi della società e il 

 fine de' pubblici soccorsi, perchè l'educazione d'un' uo- 

 mo irritato da una ingiusta detenzione si fa stentata- 

 mente e dopo molti anni e molto dispendio di danaro 

 e di cure. Bene dunque e saviamente ha adoprato l'i- 

 stituto di Trieste nel preferire una casa di lavoro ad 

 un deposito di mendicità ; ed ottimamente consiglia- 

 rono i fondatori dell' istituto sanese adottando nel loro 

 stabilimento lo stesso principio. 



Se debbo però dire quello che io sento, mi pare 

 che generalmente si potrebbe porre alia educazione 

 degli iudigenti, così economica, come intellettuale, fisica 

 e morale , una cura maggiore di quella che per 1' ordi- 

 nario vi si adopra . Si è forse troppa cercato il modo di 

 torre la fame al povero e la noja al ricco col minore 

 sacrifizio possibile, e si sono quindi trovati industre- 

 mente i lavori più facili, affinchè servissero a questo 

 fine . Ma non è egli vero che bisogna sempre cercare se 

 i lavori prescelti, ove sieno perfettamente imparati, 

 basteranno all' indigente per vivere independente dai 

 soccorsi altrui? Non è vero che per rispondere afferma- 

 tivamente bisogna che il lavoro presenti facilità nel* 



