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 sa opinione, il Cav. Milstoxidi , con cui pare che gli edi- 

 tori della Collana non manchino di consigliarsi , corregge 

 con una nota la sua troppa fi lucia, e fra 1' altre cose dice 

 così: « Tralasciando' che l'autorità espressa degli antichi, 

 eguali sono Platone, Dionisio d' Alicaru.isso, Ermogene, Cice- 

 rone , Ausonio ed altri , è loro (a Banier e ad Hutchinson, 

 di cui il Regis ripete gli argomenti) contraria; basta leg- 

 gere semplicemente la Ciropedia, per rimaner convinti che 

 Senofonte, se ha conservato alcuni avvenimenti della storia, 

 gli ha nondimeno esposti con quell' ordine, che a lui me- 

 glio pareva, e vi ha frammesso molte invenzioni . Aduncpue 

 i pregi della Ciropedia stanno nell eleganza dello stile e 

 nella purità della morale; e non v' ha critico assennato, il 

 quale, se assai 1' apprezza come opera filosofica, voglia pre- 

 starle la fede, che si accorda alla storia . » Indi propone 

 alcune dissertazioni ed osservazioni di Fraguier, Freret, Wei- 

 ske , Saiule-Croix, dilettevoli a leggersi da chi ami vedere 

 partita mente le ragioni di que' che sostengono, che Seno- 

 fonte dipinse Ciro non quale egli era in effetto, ma quale 

 avrebbe voluto che fosse un ottimo imperadore e capitano. 

 Dopo il Sainte Croix, il quale pubblicò le sue osserva- 

 zioni nel 1812, è tornato su quest' argomento anche il 

 Volney nelle nuove ricérche siili' istoria antica (3), e non 

 contento de' ragionamenti de' moderni e delle semplici opi- 

 nioni degli antichi, cerca nelle intenzioni conosciute di Se- 

 nofonte il viro segreto dell' opera sua. et Nojaltri europei, 

 dice egli ( gente di chiesa o di gabinetto non importa ) , 

 che disputiamo sopra i re e i conquistatori, siamo proprio 

 giudici da ridere in fatto di verosimiglianze o di probabi- 

 lità storiche, massime trattandosi di avvenimenti occorsi in 

 Asia a4oo anni fa. I costumi di quella contrada e de' suoi 

 governi differiscono talmente dai nostri, che, anche oggi, 

 uomini di molto spirito parlano di ciò che avviene in Per- 



(3) Parigi i8j4» nel tomo 111. 



